|清明以孝為先，讀十首古詩，悟深刻的人生態(tài)度，又流露家文化精髓 |掃墓|清明節(jié)

寒食之后，便是清明。今天是清明節(jié) ，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，不論古代人還是現(xiàn)代人，對于清明是極為重視的，一來要祭奠先人，緬懷逝者，二來立足于現(xiàn)在，寓意家庭和睦，又是當(dāng)下人肩負(fù)著傳承民族特色文化的重任。在古代文人筆下，他們用詩詞寄托情思，多重心緒融于文字之中，細(xì)品后讓人回味無窮。今天，清明節(jié)之際，我們欣賞十首關(guān)于清明的古詩詞，感受清明節(jié)的古風(fēng)古韻，也是一種雅致之事，相信你會感慨我國文化之博大精深，讓我們一起更愛我們的偉大祖國。

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在我國民間傳統(tǒng)節(jié)日中，有“八節(jié)”對于人們的生活極為重要，其中清明節(jié)位列其中。相傳，清明節(jié)在周朝時期就開始有記載了，節(jié)日習(xí)俗起始于古代帝王將相"墓祭"之禮，后來民間就開始效仿，延續(xù)數(shù)千年，成為一個我國民間最為重要的民俗。還有一個傳說，相傳在大禹治水之后，人們便用“清明”之語，慶祝水患消除，天下太平。眾所周知，清明節(jié)要掃墓，而這一舉措其實來源于寒食，而寒食則起于晉文公悼念介子推一事，到了唐玄宗時期下令“寒食上墓” ，不過寒食與清明在唐朝已經(jīng)不再清晰劃分了。
到了北宋時期，清明節(jié)便取代了寒食，人們在清明便盛行掃墓了，延續(xù)至今。據(jù)記載，古代清明掃墓，孩子們要放風(fēng)箏，有的風(fēng)箏會安裝竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹，猶如箏聲，據(jù)說風(fēng)箏這個名字就是這么來的。值得一提的是，北宋年間，有一部偉大的畫作《清明上河圖》，畫中的人物千姿百態(tài) ，作者張擇端展現(xiàn)出清明時節(jié) ，人們在汴河兩岸繁忙的景象，這部畫作是記錄我國清明文化的偉大作品。另外，關(guān)于清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，踏青、蕩秋千、踢蹴鞠等等，一系列民俗活動，讓清明這個莊重又嚴(yán)肅的節(jié)日富含情趣。
清明時節(jié) ，溫度適中，萬物生長，是繁育的好時機(jī) ，因此古代詩人會將自然的美好寫入詩中，寄托自己對自然的熱愛。詩人描寫色彩紛呈的自然景觀，象征著精神復(fù)蘇，將滿心春光寫得生機(jī)盎然，也是預(yù)示著人情、人性在景物中回歸自然。再有，清明之日，詩人寫外出踏青，一方面是人們對自然生命的欣賞，另一方面寓意著生命復(fù)蘇，呼吁世人珍惜生命，熱愛生命，體現(xiàn)出積極的人生態(tài)度，部分詩篇還反映出詩人對生與死的思考，觸碰到富有哲理的生命問題。

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當(dāng)然，對于多愁善感的詩人來說，踏青時觸景生情是在所難免的，溫馨與痛苦情感，在詩中溢于言表。他們憶兄弟，念親人，相思之情與特定景物之間融于一體，各種情感的累加，讓清明節(jié)不再是單純的一個節(jié)日那么簡單，詩人的情感讓節(jié)日增加人情味與文化底蘊(yùn) ，蘊(yùn)藉深厚，能夠打動人心，引起讀者共鳴。另外，清明節(jié)還有一個作用，可以讓古代文人內(nèi)心得到休息，讓他們忘卻煩惱和憂愁，走出家門看大自然景色，心靈上得到短暫釋然。為什么一個清明節(jié)能夠起到這樣的作用呢？
為了生存，文人的一身才華用在仕途上，報效國家是體現(xiàn)自身價值的方式之一，他們追求功名利祿，在謀求入仕的道路上努力和掙扎。有的文人仕途順暢，而有的詩人則因為時代問題等等外在因素，無法為國效力，精神上緊張，壓抑得喘不過來氣，在此種遭遇的情況下，他們在清明節(jié)走出家門，看看大自然的鬼斧神工，讓世俗忘到腦后，讓壓抑的心情得到短暫的釋放，讓心靈得到寄托，讓身體得到放松。所以，在古代詩人的筆下，在清明節(jié)這個特殊日子，既有濃重的相思之情，也有詩人放開心扉，讓心靈融于自然的覺悟，同時釋放壓力與壓抑，并展望美好的未來。

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