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社會(huì)|在技術(shù)成癮的社會(huì)中，你躲不了無處不在的“賭博機(jī)”

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在中國(guó) ， “賭博”是一個(gè)不太能擺上臺(tái)面的行為 。 即便是早已風(fēng)靡大街小巷的娛樂活動(dòng)——麻將 ， 在道德上也常常遭遇詬病 。 公共話語(yǔ)中的麻將 ， 常常與“玩物喪志”、“不務(wù)正業(yè)”相聯(lián)系 ， 在城市街頭的公共空間里扮演著一個(gè)令人既愛又恨的角色 。 不過 ， 在這種文化語(yǔ)境的影響下 ， 我們也可能錯(cuò)失一些洞察現(xiàn)代文化的良機(jī) 。
2021年 ， 美國(guó)人類學(xué)家娜塔莎·道·舒爾（以下簡(jiǎn)稱舒爾）的作品《Addiction by design》引進(jìn)國(guó)內(nèi) ， 中譯名定為《運(yùn)氣的誘餌：拉斯維加斯的賭博設(shè)計(jì)與失控人生》 。 這本書的英譯本出版于2012年 ， 目前 ， 它在國(guó)內(nèi)外的主要書評(píng)網(wǎng)站上都收獲了不錯(cuò)的好評(píng) ， 而它聚焦的話題正是中國(guó)文化里很少正式談?wù)摰摹百€博” 。
社會(huì)|在技術(shù)成癮的社會(huì)中，你躲不了無處不在的“賭博機(jī)”
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電影《雨人》劇照 。
舒爾曾于1992年-2007年間長(zhǎng)期住在美國(guó)著名的賭城拉斯維加斯 ， 通過十余年細(xì)致的民族志調(diào)查 ， 試圖解釋人與賭博機(jī)的互動(dòng)如何創(chuàng)造了一種“迷境”般的技術(shù)成癮體驗(yàn) 。 在人類學(xué)作品的評(píng)價(jià)中 ， 一本優(yōu)秀的民族志通常不僅具有個(gè)案上的獨(dú)特價(jià)值 ， 同時(shí)也與某個(gè)重要的時(shí)代問題相聯(lián)結(jié) 。 看似與大多數(shù)人生活無關(guān)的“賭博” ， 其實(shí)恰恰是這樣一個(gè)關(guān)鍵的聯(lián)結(jié)點(diǎn) 。
正如舒爾作品的英文版標(biāo)題所明示 ， 《運(yùn)氣的誘餌》并非意在專門研究機(jī)器影響下的賭博成癮 ， 而是借此探討了一個(gè)被技術(shù)浸潤(rùn)的現(xiàn)代社會(huì)中普遍的成癮文化 。 如果我們?yōu)g覽最近的一些有關(guān)社交媒體、手機(jī)、電子游戲如何讓人成癮的文章 ， 會(huì)發(fā)現(xiàn)“老虎機(jī)”、“賭博機(jī)”的比喻其實(shí)隨處可見 。
值得一提的是 ， 哲學(xué)家桑德爾在中美兩國(guó)都引發(fā)了廣泛討論的《精英的傲慢》一書中 ， 同樣在批判“運(yùn)氣平等主義者”的章節(jié)使用了“賭博機(jī)”（slot machine）一詞 ， 用以形容現(xiàn)代社會(huì)的精英“編程”了一種文化 ， 告知弱者“愿賭服輸” 。 從這個(gè)角度來看 ， 《運(yùn)氣的誘餌》所關(guān)注的“賭博” ， 其真正價(jià)值在于提供了一種有關(guān)現(xiàn)代社會(huì)文化的重要隱喻 。
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《運(yùn)氣的誘餌》 ， [美] 娜塔莎·道·舒爾著 ， 李奇譯 ， 民主與建設(shè)出版社 2021年12月版 。
撰文｜劉亞光
現(xiàn)代社會(huì)的“賭博機(jī)”：
“祛魅”與“復(fù)魅”在機(jī)器上共存
拉斯維加斯一家賭場(chǎng)的監(jiān)控視頻里 ， 一名賭客在賭桌前揉了揉太陽(yáng)穴 ， 向后靠了靠 ， 然后突然暈倒在身邊的客人身上 。 不過 ， 那位客人毫無反應(yīng) ， 身邊的其他人也專注于自己眼前的籌碼和桌上的牌 。 隨后 ， 他滑到地板上 ， 發(fā)起癲癇 ， 身體劇烈地抖動(dòng) ， 好在賭場(chǎng)的醫(yī)護(hù)人員及時(shí)趕到 ， 他才逃過一劫 。
在一家專業(yè)戒賭網(wǎng)站上 ， 一系列連續(xù)接龍的帖子寫道：過去我整天整天坐在視頻撲克機(jī)前......像被“膠水粘住了一樣” ， 無法從賭博機(jī)前的座椅上離開 ， 經(jīng)常一坐就是整整10個(gè)小時(shí) ， 不出意外 ， 幾乎就不去上廁所......身體根本不聽使喚 ， “只有錢都用完了才會(huì)走” ， 走的時(shí)候又惡心得要死......
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電影《離開拉斯維加斯》劇照 。
以上是舒爾在田野調(diào)查中記錄的兩個(gè)令人印象深刻的案例 。 她認(rèn)為 ， 現(xiàn)代的賭博機(jī)讓參與賭博的人們陷入了一種“機(jī)器迷境” ， 賭客們懸置了對(duì)時(shí)間、社會(huì)關(guān)系、金錢的感知 ， 徹底沉浸在賭博的活動(dòng)中 。 而既往有關(guān)賭博的研究 ， 過多地將討論的重點(diǎn)放在了賭客們的心理分析上 ， 而對(duì)與他們互動(dòng)的機(jī)器缺乏關(guān)注 。 而恰恰是人和機(jī)器的互動(dòng) ， 造就了不斷升級(jí)的這種“迷境” 。