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“沒有規矩，不成方圓 。”也寫作“不以規矩 ， 不能成方圓 。”此語出自《孟子.離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓 。”離婁是傳說中一位眼力特別好的人而公輸子則是一位能工巧匠 ， 也就是木匠的鼻祖魯班 。

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這句話的意思是說：就是有古時候那個眼力特別好的離婁的眼力，巧匠公輸子的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能正確的畫出圓形和方形 。

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“不以規矩，不能成方圓 。”這句話的本意是指管理國家要遵循前代圣王之道 ， 也就是圣王的仁政，后來多比喻做事如果沒有準則，那么什么事都辦不好 。這在古代是這樣，在現代更要這樣來約束人的行為規范，比如我們無視交通法規，車輛和行人我行我素，不僅僅是交通事故頻發，導致的結果就是整個城市的交通陷入癱瘓狀態 。

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現在我們在銀行和市政辦事大廳等公共場合看不到擁擠人群 ， 這是因為在這些公共場合設置的智能叫號機就是在約束人們的行為，起到了順序排隊的作用，提高辦事效率 。這就是規矩在我們日常生活中的一個縮影 。

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社會在不停的向前發展，誕生了許多新生事物和相應的行業 ， 同時也催生了這些行業的規矩 。比如隨著互聯網的快速發展而誕生的一些網上交易，像外賣、快遞、滴滴等 。如果沒有規矩，這些行業也不可能發展到現在的風生水起 。如果誰膽敢不遵守相應的規章制度，那對不起了，最后被淘汰的就是不守規矩的人 。現在社會如果不守規矩不守信用將寸步難行 。

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《孟子.離婁上》是儒家經典《孟子》中的一篇，《孟子》共有七篇文章，是戰國時思想家、政治家、教育家孟子及其弟子所著，主要講述孟子的治國理政的思想 。孟子把孔子“仁”的觀念發展為“仁政”學說 ， 提出了“民貴君輕”說，闡述了儒家重視人民的思想等，他的學說對后來儒家思想影響很大 。孟子被認為是孔子學說繼承者和傳播者，有“亞圣”之尊稱 。
簡單說就是做任何事情都有準則 ， 都有其一定的規范和制服度，不用很深入的回答了 。上面先生回答的很到位了 。
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