這個問題提的很不專業 。“龍脈”是個名詞，而“封建迷信”包括活動、思想、宗教等內容 。巖水林風不愿在這個問題上細扯，浪費時間 。其實，只要解釋清楚龍脈的意思 ， 那么一切問題就能迎刃而解了 。首先說明 ， 這里“龍脈”的主要表達意思是指風水內容 。
“龍”是中國人的象征，我們是炎黃子孫，是龍的傳人 。
其實，“龍”是祖先想象出來的，能代表龍的是蛇，而比蛇更早的是蟲 ， 龍與蛇都代表著蟲，是蟲的另一種形象表達 。中國最早有個圖騰便是女媧與伏羲的人面蛇身交媾圖 ， 一個拿矩 ， 一個拿規 。他們便是我們炎黃的祖先 ， 是人類的始祖 。這便是“龍的傳人”一說的由來 。

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其實這個圖也是交合圖，“交合”意味著生命的開始 。他們叫“風后氏” 。古代“風”字下面便是一個“蟲” 。《周易》第四十四卦為“天風姤”卦，卦傳解釋為通媾，交合、為天下有風，吹拂萬物，陰陽交逢，萬物盛茁 。

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《呂氏春秋》：“天地之氣，生而為風”；《左傳》：“風為牝牡相誘”；《莊子》：“蟲，雄鳴于上風，雌應于下風，而風化” 。自此不難看出交合圖的本意都是在講“氣”講生生、生合之氣 。而此氣的特征便是男女交合而成，或稱為陰陽和合 。
而“規、矩”又代表著方圓、天地、動靜 。從現代基因學角度看 ， DNA的雙螺旋結構圖與蛇身圖的神似，也是冥冥之中的某種巧合 。“風”便是天地之氣，風是伏羲女媧之姓，而“水”則是女血男精，“風水”本質便是講陰陽，講生化的 。風中的蟲便是陰陽兩氣的具體形象，轉換到地上便是山與水 。

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古人講風水的第一項便是講“龍”！
龍在這指的是山與水，而山與水的流向、走動、變化又與龍的形態、氣勢較相近，所以用龍來形容最貼切！《入地眼》作者把山的這種變化氣概稱之為“龍神” 。而《泄天機》作者又根據山形的變化定出了許多龍名，如進龍，退龍 ， 強龍，弱龍等等 。《堪輿漫興》中也講了“直龍、橫龍、回龍、飛龍、潛龍” 。《水龍經》則直接喻水為龍，并且龍還有息道、漏道、龍腹之說 。
龍在四象里代表東方 ， 又叫青龍 。而伏羲也叫青帝，青龍又歸震卦 。故有“帝出手震”之說 。而巽卦也在東南方，“巽”上面是兩條“巳”，就是指“蛇”，這說明龍便是生氣、是春之生發、生生不息 。在中醫里往往又把相火叫做龍 。相火歸少陽，為膽經 。膽又歸震巽之卦 。故“龍”的含義便是升、陽、火 。而其有形的表達又是如同蛇蟲那樣，所以古人把天地間的山山水水看成和龍一樣，具有生息之氣 。而山水之并行不悖不正像我們生命中的DNA雙螺旋結構圖嗎？山水便為地之陰陽，《易》曰：“天之陰陽，曰日曰月 ， 地之陰陽曰剛曰柔，人之陰陽，曰仁曰義 。”而“剛、柔”指的正是地表的山山水水 。
以龍喻山水是因為山水中含有龍之形，含有龍之氣 。而龍之形便是變化萬千 ， 《內經》講“物極為變，物生為化”又講“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母 。”故龍形之變，即謂陰陽 。而龍之氣便是升、陽、火之意 。我們是龍的傳人 ， 便是我們生于天地間，來與風，來與水 。而“風水”在天化氣，在地化形 。而地之形便是山水之龍形 。而天之氣，便是伏羲祖女媧母留給我們的風后氏之龍氣 。

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