玉雕|玉雕造像的老派之作！和田玉“觀音仕女像”！雕刻

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很多人印象中的佛造像可能都是些木雕與銅器，而實(shí)際上佛造像玉雕起于漢朝，興于唐宋，盛于明清，直到近代仍有許多珍品。
今天就來分享一件和田玉材質(zhì)的佛造像：“觀音仕女像” 。

名稱：觀音仕女像
材質(zhì)：新疆和田籽料、山料
【玉雕|玉雕造像的老派之作！和田玉“觀音仕女像”！】重量：78.07g（觀音）， 44.88g（仕女）， 42.83g（仕女）
尺寸：69*39*22mm（觀音）， 72*22*18mm（仕女）， 66*31*19mm（仕女）

觀音大士的雕刻材質(zhì)為新疆和田籽料。原籽暖白細(xì)膩，玉質(zhì)柔和，油性十足，打燈不見結(jié)構(gòu) ，老熟度、脂粉感極好。
這種糯性出眾的籽料一般都是早年間開采的老料，玉質(zhì)表現(xiàn)相對(duì)新料更加老氣、沉厚，玩家也常形象地稱其為“年糕料” 。

仕女的材質(zhì)則是選用了山料進(jìn)行雕刻，相對(duì)于籽料來說，山料的白度表現(xiàn)更加出色，整體達(dá)到了一級(jí)以上。
但是在細(xì)度、油性、密度這些和田玉更看重的指標(biāo)上，山料肯定不能與籽料，尤其是高品質(zhì)的年糕老料相提并論。

出現(xiàn)這種情況也不難理解，這種立體佛造像對(duì)雕刻原料的要求極高，通俗說就是比較費(fèi)料。
找到這樣一塊年糕料已經(jīng)很不容易，要湊足一組確實(shí)有些強(qiáng)人所難，這樣的選擇也許是最可行的方法。

雕工方面則是需要關(guān)注的重點(diǎn) 。
近二十年的和田玉雕刻技法，是以蘇工俏色巧雕爆發(fā)式增長(zhǎng)為基礎(chǔ) ，各流派彼此學(xué)習(xí)借鑒形成的新玉雕風(fēng)格。
這種風(fēng)格更傾向于保留天然的皮色與籽形，在原有的基礎(chǔ)上對(duì)原籽進(jìn)行二次創(chuàng)作。

其實(shí)在這種風(fēng)格形成之前的幾千年里，中國(guó)的玉雕完全是另一種風(fēng)格。
那是一種開石取玉，去皮去色，僅保留玉肉部分的雕刻手法。
現(xiàn)在被我們視為珍寶的皮色和毛孔，在過去的雕刻師眼中不過是棄如敝履的邊角廢料，就像木工做家具不會(huì)留樹皮一樣習(xí)以為常。

從玉雕技法來說，則更多追求形式的復(fù)雜多變，細(xì)節(jié)的細(xì)膩精巧，造型的別致獨(dú)特，主題的豐富飽滿。
對(duì)圓雕、鏤雕這些難度極高的手法大量使用，并且更偏重于細(xì)節(jié)的表達(dá) ，這樣的作品才能夠展現(xiàn)出雕刻師的水平。

有這樣的推測(cè)絕不是憑空的想象。
如果您對(duì)傳統(tǒng)的四大雕工流派有所了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無論北工、南工、揚(yáng)工還是海派，在很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷程里，都更傾向于這種傳統(tǒng)的玉雕風(fēng)格。

所以在這件藏品上，我們能看到已經(jīng)十分少見的老派雕工風(fēng)格。
觀音大士神態(tài)溫和，形態(tài)雍容，身上的服飾線條流暢，手足的細(xì)節(jié)精巧到位，氣質(zhì)端莊祥和。

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玉雕|玉雕造像的老派之作！和田玉“觀音仕女像”！