5月16日 ， 濟(jì)南最新一輪核酸檢測正在進(jìn)行中 。 市民龐先生建議 ， 濟(jì)南“抗疫天團(tuán)”成員除了扁鵲、辛棄疾、秦瓊、李清照、大舜外 ， 是不是還可以考慮再增加一位濟(jì)南籍的“大明星”——先秦陰陽五行學(xué)說創(chuàng)始人鄒衍？
那么 ， 鄒衍到底是一位怎樣的歷史文化名人呢？
鄒衍 ， 又稱鄒子 ， 戰(zhàn)國末期齊國人 。 據(jù)悉 ， 其出生、歸葬于現(xiàn)章丘相公莊街道郝莊村 。 2018年 ， 郝莊村在社會各界支持下重修了鄒衍墓 ， 目前該村正在鄒衍墓旁建“鄒子故里魅力郝莊”文化廣場 。

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馬驍/手繪
《史記》記載 ， 鄒衍是齊國稷下學(xué)宮中著名的稷下先生 ， 享受“列大夫”的待遇 。 稷下學(xué)宮是世界上最早的官辦高等學(xué)府 ， 也是戰(zhàn)國中后期列國的學(xué)術(shù)文化中心 ， 堪稱當(dāng)時的“學(xué)霸”集中地 。 孟子（孟軻）、荀子（荀況）等都曾在這里游學(xué) 。 在學(xué)宮 ， 鄒衍有著“談天衍”的美譽(yù) ， 但這并不是說他喜歡侃大山 ， 而是稱贊他學(xué)術(shù)淵博、天文地理無所不知 ， 同時又擅長辯論 。
陰陽學(xué)說是中華民族最重要的哲學(xué)思維之一 。 鄒衍出身于儒家 ， 卻開創(chuàng)了陰陽五行學(xué)派 。 他用以小推大、以近推遠(yuǎn)、以今推古的推理辦法 ， 構(gòu)筑了一個龐大而復(fù)雜的學(xué)術(shù)思想體系 。 他認(rèn)為 ， 整個自然界是發(fā)展變化的 ， 陰盛陽衰 ， 陽盛陰衰 ， 一消一息 ， 互為更替 。 他崇尚“天人合一” ， 認(rèn)為自然與人類是統(tǒng)一體 ， 人類應(yīng)該尊重自然、敬畏自然、順應(yīng)自然 ， 對人與自然和諧相處、共生共融產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 ， 成為我國古代生態(tài)文明思想的重要發(fā)端 。 同時 ， “陰陽五行學(xué)說”對中醫(yī)基礎(chǔ)理論體系的形成也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 。
【|濟(jì)南“抗疫天團(tuán)”下一位是誰？有市民建議“鄒衍”】與此同時 ， 在陰陽五行自然觀點的基礎(chǔ)上 ， 鄒衍進(jìn)一步提出了“五德終始說”“大九州說” 。 哲學(xué)家馮友蘭表示 ， 用五德的轉(zhuǎn)移來解釋歷史 ， 它既是變化的 ， 又是有規(guī)律的 。 濟(jì)南社科院副院長張華松表示 ， “大九州說”隱含了天下合一的思想 ， 也為齊、燕等沿海國家對外開疆拓土提供了恢宏的想象空間 。 “鄒衍學(xué)說是因應(yīng)歷史發(fā)展和形勢需要的 ， 故而一旦創(chuàng)立就能夠風(fēng)靡天下 。 ”（濟(jì)南時報·新黃河采訪人員：王亞妹）

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