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|觀物會意 水墨漫興——明代陳淳花鳥畫寫生觀

花鳥畫繪畫藝術寫生陳淳

|觀物會意 水墨漫興——明代陳淳花鳥畫寫生觀
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論及花鳥繪畫的寫生 ， 從唐代韓幹畫馬云“廄中萬馬皆吾師”到宋代易元吉“幾與猿狖鹿豕同游”而“傳目擊之妙” ， 以及宋徽宗趙佶之“孔雀欲升高 ， 必先舉左”都是經(jīng)典的提法 ， 而曾云巢“取草蟲籠而觀之 ， 窮晝夜不厭 。 又恐其神之不完也 ， 復就草地之間觀之 ， 于是始得其天”的記載 ， 又將花鳥畫的寫生從“對物寫其形”上升到“對物完其神”的境界表現(xiàn) 。 到了明代 ， 有關寫生的論述也多有生發(fā) ， 陸師道云“寫生者貴得其神 ， 不求形似” ， 莫是龍云“惟寫生最難 ， 不特傳其形似 ， 貴其神似” ， 楊晉云“寫生家神韻為上 ， 形似次之” ， 等等 ， 所反映出的是明代畫家們對寫生的重視 ， 以及將“寫生”與“狀物”明顯區(qū)分開來的畫史史實 。
在中國花鳥畫發(fā)展過程中 ， 尤其是從小寫意到大寫意風格過渡的歷程中 ， 明代陳淳（1482——1544）可謂是能夠代表中國傳統(tǒng)花鳥畫形成大寫意形態(tài)并成熟的里程碑式人物 。 其花鳥畫將中國傳統(tǒng)文人畫內(nèi)在精神與筆墨實踐相結合 ， 將其稱為“明代花卉大寫意畫法的確立者”也已是公論 。 而他于花鳥繪畫上的成就 ， 在明代就已經(jīng)得到了極大的認可和肯定 。 明代王世貞（1526——1590）《弇州續(xù)稿》中說：“勝國（即元朝）以來 ， 寫花卉者無如吾吳郡 ， 而吳郡自沈啟南后 ， 無如陳道復、陸叔平 。 ”在王世貞的眼中 ， 自元代文人筆墨精神勃興以來 ， 除卻明四家之沈周外 ， 陳淳已是其時花鳥畫最高成就的代表之一 。 而在陳淳花鳥畫從早期清雅細麗到中期疏朗秀逸 ， 乃至到晚期率性灑脫之風格的分期過程中 ， 一直貫穿其中的是他對“寫生”概念的追求、實踐 。 因此 ， 陳淳對于花鳥畫的“寫生觀”也形成了可供后世學者研究的內(nèi)容 。
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一、沈周影響下寫生觀的形成
陳淳祖籍蘇州 ， 祖父陳璚（1440——1506）與沈周、吳寬、王鏊等文人名士頗有交往 ， 而其父陳玥（1464——1516）則與文徵明相交甚深 。 陳淳首先得以拜文徵明為師 ， “凡經(jīng)學、古文詞章、書法、篆籀、畫、詩咸臻其妙 ， 稱入室弟子” 。 但從現(xiàn)有資料來看 ， 在陳淳花鳥畫發(fā)展過程中 ， 對其產(chǎn)生深刻影響的當數(shù)沈周 ， 而陳淳之寫生觀的形成以及內(nèi)涵的生發(fā)、深化也與沈周有著直接的聯(lián)系 。
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清代方薰在《山靜居畫論》中談：“白石翁蔬果羽毛 ， 得元人法 ， 氣韻深厚 ， 筆力沉著 。 白陽筆致超逸 ， 雖以石田為師法 ， 而能自成其妙 。 ”而陳淳也曾在年輕時臨摹過沈周的《觀物之生》寫生圖冊 ， 在1525年作《老圃秋容圖》時說：“石田先生嘗作老圃秋容 ， 蓋欲于仿佛之也 。 ”（見《式古堂書畫匯考》）這種影響所持續(xù)的時間甚至擴大到陳淳一生的書畫創(chuàng)作和藝術實踐 。 到了晚年 ， 他還發(fā)出了“惜余生后 ， 不得親伺筆研 ， 每興企慕 ， 恨不得仿佛萬一”的言語 。 可見沈周在陳淳繪畫藝術發(fā)展過程中的影響是多么深刻 。
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關于“寫生”的論述 ， 沈周曾在畫跋中有言曰：“但寫生之道 ， 貴在意到情適 ， 非拘于形似之間者 ， 如王右丞之雪蕉亦出一時之興 。 ”（《題畫》）沈周將“寫生”與“寫意”聯(lián)系起來 ， 并認為寫生必須“意到情適” ， 而非拘泥于形似 ， 甚至可以忽略自然季節(jié)等環(huán)境因素的限制 。 此論對陳淳產(chǎn)生了極為重要的影響 。 這也是本文探討陳淳寫生觀內(nèi)容的一個基點所在 ， 同時也是對其寫生觀內(nèi)容進行總結和闡發(fā)的理論基礎 ， 下文將由此出發(fā) ， 具體探討陳淳寫生觀所涵蓋的主要方面 。