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|金代女真族服裝與清代滿洲族服裝是否有傳承關(guān)系？

唐朝清代元朝滿洲遼朝女真族

編者注：本文原在2019年5月10日發(fā)表在滿族文化網(wǎng)上 ， 因?yàn)樯弦黄恼抡勂炫凼窃趺磥?lái)的 ， 故再發(fā)表這片文章 ， 可以更好理解女真服裝與滿洲傳承服裝的關(guān)系 。
金代女真族服裝與清代滿洲族服裝的傳承關(guān)系及對(duì)后世朝代服制的影響
作者小宇“
最近幾年以來(lái)滿洲族與女真族的關(guān)系頗為耐人尋味且具有爭(zhēng)議 ， 由于金代滅亡以后女真族的諸多方面的記載出現(xiàn)了空白 ， 外加文化上包括服飾方面兩者體現(xiàn)諸多的差異 ， 導(dǎo)致很多人對(duì)滿洲同女真的傳承關(guān)系表示懷疑 ， 甚至有別有用心的人借題發(fā)揮說(shuō)滿洲與女真不是同一個(gè)民族 ， 以達(dá)到通過(guò)謠言來(lái)篡改我們民族歷史的險(xiǎn)惡目的 。
但是在個(gè)人通過(guò)查閱相關(guān)資料后認(rèn)為 ， 金代女真與清代滿洲的服飾雖然差別很大 ， 但是兩者之間仍然能夠找到一些共同點(diǎn) 。 金代女真的服飾種類多樣 ， 與很多人對(duì)遼金服飾普遍印象中的“左衽交領(lǐng)衣”相比 ， 在當(dāng)時(shí)更顯主流的是圓領(lǐng)袍 。 所以 ， 首先就從最主要的袍子開始講起：
圓領(lǐng)袍（又稱盤領(lǐng)衣）作為一種歷史非常悠久的古代胡服 ， 在北魏時(shí)期開始流行 ， 并在唐朝時(shí)期首次作為一種正式的官服出現(xiàn)在中國(guó)歷史的舞臺(tái)上并且對(duì)中原乃至鄰國(guó)都產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響 。 宋代延續(xù)了唐代圓領(lǐng)袍的官服形制并進(jìn)行了改進(jìn)；右衽、直領(lǐng)、寬衣大袖 。 而同一時(shí)期北方的契丹興起并建立遼國(guó) ， 契丹民族同樣繼承了唐代服裝的形制 ， 為了生產(chǎn)、作戰(zhàn)、防寒作用考慮 ， 契丹人的圓領(lǐng)袍延續(xù)了自古以來(lái)胡服的窄衣窄袖和左衽特征（為防止射箭的時(shí)候弓弦掃到衣領(lǐng)）同時(shí)取消了直領(lǐng)樣式采用曲線開衽至腋下 ， 以及保證服裝的貼合性和防寒性 。 契丹漢化后 ， 平民百姓的服裝左衽右衽沒有明確的限制 。
再后來(lái) ， 女真族興起 ， 為反抗壓迫推翻了遼朝 ， 但同時(shí)在很多文化上也繼承了前朝 。 金朝入主中原迅速漢化后 ， 官服制度幾乎照搬了唐朝 ， 但遼代的服制也繼承了下來(lái)根據(jù)女真民族的文化特色和生活需要進(jìn)行了改進(jìn)后逐漸流行開來(lái) 。
|金代女真族服裝與清代滿洲族服裝是否有傳承關(guān)系？
本文圖片

圖為遼代契丹服飾（上女下男）
|金代女真族服裝與清代滿洲族服裝是否有傳承關(guān)系？
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元代著名書畫家趙孟頫（1254—1322）的繪畫作品《狩獵圖》
生動(dòng)的描繪了金代女真人使用海東青捕捉天鵝的情景
現(xiàn)收藏于美國(guó)費(fèi)利爾美術(shù)收藏館雖然作者出生的時(shí)候金朝已經(jīng)滅亡了整整20年 ， 但是在當(dāng)時(shí)金代的文化資料仍然有相對(duì)完整的記憶與保存 。 《狩獵圖》中左下角騎馬的貴族并沒有穿著元代蒙古貴族、官員常見的右衽交領(lǐng)、下有襞積的海青衣或者質(zhì)孫官服（又名一色服、曳撒） 。 反而完全符合《金史·輿服志》中輿服下篇中對(duì)于金代女真貴族常服中“盤領(lǐng)、窄袖、縫腋、胸臆肩袖處飾以金繡 ， 其長(zhǎng)中骭（長(zhǎng)至小腿中間的位置）以便于騎也”的描述 ， 又有輿服中篇中記載的：“大定十五年制曰“袍不加襕 ， 非古也”遂命文資官公服皆加襕”的服制完備的體現(xiàn) 。 而且無(wú)論是在之前的《遼史·儀衛(wèi)志國(guó)服篇》 ， 還是同時(shí)期的《宋史·輿服志》中都沒發(fā)現(xiàn)相關(guān)類似的文字描述 ， 由此可以判定 ， 這種服制的裝飾樣式為金代首創(chuàng)！后來(lái)元代的曳撒 ， 明代的飛魚服 ， 清代的朝服皆為這種裝飾樣式所演變 。 可見其深遠(yuǎn)影響！
從下擺來(lái)看也完全符合1988年黑龍江省金代齊國(guó)王墓中出土的紫地織金襕綿袍的內(nèi)外雙層下擺、加左右兩側(cè)開襟的形制以及穿戴、騎在馬上的效果 。