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|“月光寶盒”上線，三星堆為何有超越時空的魅力？

文物考古三星堆遺址青銅器

三星堆考古發(fā)現所揭示的 ， 不僅僅是湮沒的文明 ， 更展示出一種穿越時空、無與倫比的永恒魅力 。
全文1563字 ， 閱讀約需3分鐘
文 / 趙清源（媒體人） 編輯 / 劉昀昀 校對 / 劉軍
|“月光寶盒”上線，三星堆為何有超越時空的魅力？
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【|“月光寶盒”上線，三星堆為何有超越時空的魅力？】▲三星堆遺址7號“祭祀坑”拍攝的龜背形網格狀器 。 圖/新華社
6月13日上午 ， 四川省文物考古研究院發(fā)布“考古中國”重大項目三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果 。 考古人員在7、8號祭祀坑里發(fā)現了大量造型前所未見的精美青銅器 ， 這些顛覆現代人想象的文物造型神秘詭譎 ， 再證三星堆青銅文明的獨特面貌 。
其中 ， 龜背形網格狀器被負責發(fā)掘的四川大學教授黎海超親切地稱為“月光寶盒”；而銅神壇的外觀可謂精妙絕倫 ， 上面不僅有人 ， 還有神獸 ， 反映的是一個祭祀場景 ， 是古蜀人想象中的“神仙世界” 。
這次新發(fā)掘的青銅器引發(fā)了年輕網友的熱烈討論 。 比如龜背形網格狀器被戲稱為“燒烤架” ， 而銅神壇上的人像也成了網友眼中的“健身教練” ， 驚呼“原來古蜀人就已經開始做臀腿運動了” 。 這是三星堆文化的當代表達 ， 不僅激活了上古文物 ， 而且再一次刷新了人們對于中華文明的看法 。
20世紀20年代末 ， 三星堆遺址甫一發(fā)現 ， 便成為中國考古界新的焦點 。 尤其是1986年發(fā)現的1、2號“祭祀坑” ， 出土了青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件 ， 這些文物多數前所未見 ， 揭示了一種全新的青銅文化面貌 ， 更是以百科全書式的文化內涵 ， 形象生動地展現了一個被湮沒的輝煌的內陸農業(yè)文明 ， 以及古代文獻典籍中所涉及的古蜀文明 。
這個文明具有完備的禮制、明確的社會分工、神巫合一的社會形態(tài)、成熟的文字系統(tǒng)以及豐富的社會生活 。 在中國考古史上和世界考古史上 ， 三星堆都稱得上是前所未有、令人耳目一新的考古發(fā)現 。
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▲三星堆遺址8號“祭祀坑”拍攝的頂尊蛇身銅人像局部 。 圖/新華社
而在這些器物中 ， 既有古蜀文明的神巫特色 ， 也又一次顯示出三星堆遺址與國內其他地區(qū)存在的密接文化聯系 。 比如 ， 3號坑、8號坑發(fā)現的銅尊、銅罍、銅瓿為中原殷商文化的典型銅器 ， 3號坑、4號坑發(fā)現的玉琮來自甘青地區(qū)齊家文化 ， 3號坑、7號坑、8號坑發(fā)現的有領玉璧、玉璋、玉戈 ， 在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現 。
三星堆考古之所以每次都能引發(fā)巨大關注 ， 和其發(fā)掘出的各種造型特異的青銅器是分不開的 。 比如 ， 這次發(fā)掘的銅立人像 ， 被網友形象地稱為“裹裙坎肩大背頭” ， 是目前三星堆發(fā)現的第二件完整的大型立人；還有奇異的銅豬鼻龍形器 ， 居然是龍頭、豬鼻 ， 且眼睛長在鼻子上 ， 頭上還有鱗片……
這些青銅器反映了古代蜀人對造型藝術的偏愛 ， 擅長形象思維 ， 在社會禮俗與民族心理方面均有自己鮮明的特色 。 而這些文物跨越千年 ， 居然被網友重新賦予新的想象 ， 和現代文明重新對話 ， 不得不令人贊嘆古蜀人豐富的想象力和高超的青銅鑄造技藝 。
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▲三星堆遺址8號“祭祀坑” ， 考古隊員在進行挖掘工作 。 圖/新華社