|與一首詩相遇，和一個人相逢陳師道

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「人生每個邊上，都有風景美麗。」
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圖文原創：人生邊邊
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01
相遇
相遇就是相遇。
只有相遇，才會明白相遇的意義。
嗨，你在這里。
嗨，你也在這里。
一切盡在不言中。
不言中的一切，只有相遇的雙方才懂。
陳師道在《菩薩蠻》中，描述了一次相遇。
有意思的是，陳師道所描述的相遇，和絕大多數人能想到的場景，并不那么相同：
清詞麗句前朝曲，使君借與燈前讀。讀罷已三更，寒窗雨打聲。
【|與一首詩相遇，和一個人相逢】應憐詩客老，要使情懷好。猶有解歌人，尊前未得聽。
02
燈前
我們并不能確切地知道陳師道所讀的作品是什么。
從“清詞麗句前朝曲”中，能夠得到的信息只有兩點：
其一是陳師道所讀的作品大概是詩詞歌賦類，其二是奔涌出清詞麗句的作者，和陳師道并非同時代的人，而是生活在“前朝” 。
僅憑這兩點，既無法分辨出作品，更無法考究出作者。
但這絲毫不影響我們對陳師道這首《菩薩蠻》的解讀。
或者毋寧說，陳師道想要讀者留意的，并非他讀的是誰的作品，以及，具體是哪一首作品。
他真正希望讀者關注的，是他讀這作品時的感受。
使君借與燈前讀。
燈前，可以談心，可以怡情，也可以靜靜地閱讀，沉入作品中的世界。
燈火搖曳，似在低語。
靜享一個人的時光，不，確切地說是靜享一個人與一首詞作的時光。
真是好時候。
讀罷已三更，寒窗雨打聲。

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有人說寒窗雨打聲一語雙關，既表明了室外的實景，也寫出了作者的心境。
甚至是陳師道所讀作品給他營造的一種特殊氛圍與感受。
因此，其可能為真，也可能不為真。
不過，實際情況可能并沒有如上所述的那般復雜。
寒窗雨打聲，所表述的無非是陳師道作為一名讀者，不知不覺沉入到作品世界。
這一沉，便不覺時光流逝，轉眼便是三更。
這一沉，便不察屋外風雨，讀罷方聲聲入耳。
如上所述種種，到底是哪種情況，其實并不重要。
陳師道想要告訴讀者的，是他作為一名讀者，在前朝曲的清詞麗句中，所體悟到的巨大魅力。
如此明麗，如此清寂，如此深沉，又如此自然。
03
尊前
與一首詩相遇，就是與一個人相遇。
不是相逢，勝似相逢。
應憐詩客老，要使情懷好。
有人認為這里的詩客是指正在閱讀作品的陳師道。
作者讀到清詞麗句，感慨萬分，并將焦點自然而然地轉移到自己身上，描述其眼下衰老的實情。
不過，詩作的解讀其實還有另外一種可能。
陳師道當然有焦點轉移，卻并未轉移焦點至自身。
他只是將視線從對作品的關注，轉移到對創作者的關注。
所以，這里的詩客，不是他自己，而是前述“清詞麗句”的創作者。
創作不易，創作好的作品，更不易。
天時，地利，人和，要多少因素疊加在一起，要多少因素神奇地相遇，才會成就一首佳作？
只有創作者自己才會懂得。
應憐詩客老，因此不再是普普通通的焦點轉移，而是一個創作者，對另一個創作者的關注。

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|與一首詩相遇，和一個人相逢