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|如何挽救心的衰落?( 二 )


一定要讓自己在某一次深刻的變遷中 , 足夠深入地了解自己的內心 , 弄明白自我運作的機理 , 知道怎么樣變得更好 , 而且這個改變的過程、頻率 , 永遠不可能一勞永逸 , 而要不斷改進 , 不斷擴容 。
也就是說 , 你改變自己的頻率要遠遠高于猝不及防的世事變化的變動頻率 。
“窮而后變 ,則有變之形;及其未窮而變 , 則無變之名 , 此其所以 。 君子只有做到“能變” , 才能更好地守“信” 。 對自己誠實 , 其實就是守信最好的方法 , 因為自己是最不能騙自己的 , 你給自己定的心 , 定的志 , 實現它們 , 你才守信了 。
在“常”的世界里 , 無論面對怎樣的困境 , 甚至是死亡 , 君子都不應當痛苦 。 “人之終盡 , 達者則知其常理 , 樂天而已 , 遇常皆樂 , 如鼓缶而歌 。 不達者則恐恒有將盡之悲 , 乃大耋之嗟 , 為其兇也 。 此處生死之道也 。 ”死尚如此 , 遑論他事 。
|如何挽救心的衰落?
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程頤的觀點還有值得關注的是:氣可以改善 , 人能夠避免衰落 。 人是可以養自己的那股子精氣神的 , 養自己的正念和道德的 。
程頤認為 , 文化形式不是恒常不變的 , 因為它們必須能夠影響人們的氣 。 氣的循環也解釋了當前何以缺少圣人 。 人們可以通過義理養心來改善他們的氣 , 因為他們氣的衰落 , 只是遮蔽了道德本性 。
儒家中 , 最早是孟子看到了人心的善 , 認為氣可以改善 。 如果說天地是偉大的創造力量 , 那么人一定有像天地一樣獨立的能力來“生氣” 。 盛衰的循環并不是一個反復 , 而是一個新舊代替 , 代替衰的持續的創生 , 氣成熟 , 分裂 , 再消散 。
人不能保持心、性和理合一 , 因為氣是不純和、不清明 , 因此就有了不善、妄情、以及對片面的品質和才能的依賴 。 注意 , 任何片面的極端的好 , 都會應時轉化 , 你看那么多網紅的失落 , 財富的造神與毀神 , 都在幾年之間應驗 。
怎么避免心的衰落呢?無他 , 就是學習 , 就是對心志持續穩定的關心 。 學的結果是制氣 。
人們最要“投資”“投時”的 , 就是自己的內在精神和外在知識里 。
善良和道德 , 是有氣、有力的 。 人們為了追求穩定 , 也在付出極大的代價 , 比如為了追求高一點點的利息 , 這些年毀在p2p、某些暴雷的理財產品(如現在某村鎮銀行)上的辛辛苦苦省下的錢 , 也有不少教訓了 。 不要刻意追求安穩 , 而是隨時而變 , 人們應該囤的是樂觀積極 , 應該積的精氣神 , 應該會的是居安思危 , 應該追求的是危中超越自己 。
人若是追求一點利他之心 , 大體上是能夠凝聚更多的正氣的 。 比如俞敏洪個人財富肯定不缺 , 但他還想著為團隊繼續尋找各種生機 。 東方甄選董宇輝直播間落淚 , 他希望好起來之后 , 能讓同事們回來 。 現在他們終于做到了1000萬粉絲 , 并且還在漲 , 股價更是一度5天漲5.5倍 。 很多文章都開始總結新東方從絕境里找到希望 , 俞敏洪的領導力特征等等 。
我前幾天翻看了20年前出的書 , 前《中國青年報》主任采訪人員盧躍剛寫的《東方馬車:從北大到新東方的傳奇》 。 里面寫到俞敏洪在他的課堂上 , 講的其實也都是絕境中找希望 , 給學生們勵志 , 鼓勵他們在郁悶無比的時候 , 找個生路 。 所以這是他一貫的思維方式和風格 。
他在北大學習的時候 , 就充滿了孤獨感和絕望感 。 在北大當老師養不活家庭 , 只有100多塊一個月 , 老婆罵他“窩囊廢” 。 后來夫妻出來創業 , 也是想了各種辦法 , 他是有商人的天賦的 , 開創了免費講座吸引人的方法 , 你看跟現在直播間普及知識最后為了賣貨 , 也沒有什么差別吧 。