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|穿越到155年前，開(kāi)啟一場(chǎng)中國(guó)紋樣的藝術(shù)之旅

英國(guó)瓷器紋樣歐文·瓊斯中國(guó)紋樣

1867年印刷出版的《中國(guó)紋樣》 ， 是藝術(shù)史上的一本經(jīng)典著作 ， 作者是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和色彩理論的先驅(qū)歐文·瓊斯 。 在書中 ， 瓊斯繪制了100幅最具代表性的中國(guó)紋樣 ， 這些紋樣大多出自因戰(zhàn)爭(zhēng)而大量流入歐洲的中國(guó)明清陶瓷和琺瑯器 ， 如青花瓷器、釉里紅瓷器、釉上彩瓷器及景泰藍(lán)等 。
《中國(guó)紋樣》 ， 令19世紀(jì)中期之后的西方人 ， 對(duì)中國(guó)紋樣之美 ， 充滿了贊嘆 。 瓊斯在《中國(guó)紋樣》序言中說(shuō)：“這些作品前所未見(jiàn) ， 其奪人目者 ， 不僅在工藝的精能 ， 亦在色彩的和諧與裝飾的通體之完美……本人不揣冒昧地期望：所有裝飾藝術(shù)的實(shí)踐者皆能一睹書中的紋樣 ， 這是一種鮮為今世所知的裝飾風(fēng)格 。 ”
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在翻閱這本美輪美奐的藝術(shù)書籍之時(shí) ， 我們不僅感嘆于書中紋樣色彩之繽紛、布局之和諧及風(fēng)格之高雅 ， 也對(duì)這本書背后的故事感到深深的好奇：一個(gè)英國(guó)人是因何機(jī)緣而畫出了這樣一本書？這些精美絕倫的紋樣來(lái)自于哪些器物 ， 是皇家御器還是民間日常用品？書中收錄的紋樣 ， 是否還見(jiàn)于國(guó)內(nèi)博物館收藏的瓷器？
下面 ， 讓我們穿越到155年前 ， 開(kāi)啟一次跨越時(shí)空的中國(guó)紋樣藝術(shù)之旅 。
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《中國(guó)紋樣（典藏版）》（上海古籍出版社）
一、設(shè)計(jì)大師的成長(zhǎng)之路
歐文·瓊斯（Owen Jones ， 1809-1874） ， 英國(guó)建筑師和設(shè)計(jì)師 ， 19世紀(jì)最有影響力的設(shè)計(jì)理論家之一 。 他也是現(xiàn)代色彩理論的先鋒 ， 他關(guān)于平面裝飾的理論 ， 至今仍有影響 。
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歐文·瓊斯肖像
歐文?瓊斯出身優(yōu)越 ， 父親是著名的古物收藏家及慈善家?jiàn)W因·邁菲 ， 因從事皮貨生意而積累大量財(cái)富 。 受父親安排 ， 歐文?瓊斯十五歲時(shí)便師從建筑大師劉易斯·維利米 (Lewis Vulliamy)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)及建筑學(xué)理論 。
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瓊斯的父親奧因·邁菲（Owain Myfyr ， 1741-1814）肖像
歐文?瓊斯很早就提出英國(guó)本土設(shè)計(jì)所遇到的瓶頸——設(shè)計(jì)風(fēng)格與英國(guó)傳統(tǒng)文化的脫節(jié) 。 同時(shí)期的新銳藝術(shù)家們也紛紛意識(shí)到 ， 隨著英國(guó)工業(yè)發(fā)展的演進(jìn) ， 傳統(tǒng)文化正在逐漸消亡 ， 他們亟需轉(zhuǎn)向更遠(yuǎn)的地域以及不同歷史時(shí)期的設(shè)計(jì)與藝術(shù)風(fēng)格以汲取靈感 。 在這樣的藝術(shù)思潮中 ， 東方設(shè)計(jì)與裝飾圖樣成為瓊斯關(guān)注的核心 ， 他試圖從中探尋更為接近自然與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)靈感 ， 并于1856年出版了專著《世界裝飾經(jīng)典圖鑒》 。
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《世界裝飾經(jīng)典圖鑒》內(nèi)頁(yè)
瓊斯在《世界裝飾經(jīng)典圖鑒》 第一次收錄中國(guó)裝飾藝術(shù) ， 作為全書二十章節(jié)中的一個(gè) 。 這可能是他對(duì)遙遠(yuǎn)中國(guó)裝飾藝術(shù)的首次關(guān)注和整理研究 。 當(dāng)時(shí)外銷歐陸的中國(guó)瓷器 ， 因應(yīng)市場(chǎng)的需求 ， 不斷生產(chǎn)西方樣式以取悅新的消費(fèi)審美 。 在《圖鑒》第十四章中國(guó)紋樣中 ， 瓊斯肯定了中國(guó)人對(duì)于色彩的和諧運(yùn)用 ， 卻也認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)藝術(shù)過(guò)分追求“精致”而缺失了想象力 ， 顯得刻板 ， 鮮有成就 。
然而 ，瓊斯始料未及的是 ， 很快 ， 一批因特殊歷史背景涌入歐洲的中國(guó)藝術(shù)品 ， 將徹底顛覆他對(duì)中國(guó)藝術(shù)的最初印象 。