創(chuàng)世紀(jì)壁畫暗藏大腦解剖圖 _壁畫

米開朗基羅于1508年至1512年創(chuàng)作西斯廷教堂壁畫。專家們認(rèn)為他們?cè)谧钗髅娴膱?chǎng)景中發(fā)現(xiàn)一條隱藏的信息

怪異的上帝脖子（A）與人腦照片（B）完美匹配。通過圖片C，我們可以清楚地看到隱藏在上帝脖子中的大腦不同部位。

在完成“最后審判”這個(gè)場(chǎng)景時(shí)，米開朗基羅受到教會(huì)保守派的誹謗。在這個(gè)場(chǎng)景中，他是否通過隱藏的信息表達(dá)內(nèi)心的挫敗感。
米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的畫家和雕塑家之一，但不廣為人知的是，這位大藝術(shù)家也一心渴望學(xué)習(xí)解剖學(xué) 。他曾說服一名佛羅倫薩人，同意在他的教會(huì)醫(yī)院研究尸體。但到最后，他卻銷毀了自己的幾乎所有解剖學(xué)草圖和筆記。
美國兩位神經(jīng)解剖學(xué)專家——伊恩·蘇克和拉法爾·塔瑪爾戈認(rèn)為，米開朗基羅確實(shí)在其最為著名的西斯廷教堂壁畫中留下一些解剖學(xué)圖解。這位藝術(shù)家于1508年至1512年在羅馬完成這部經(jīng)典之作。每年有數(shù)千名藝術(shù)愛好者和游客來到西斯廷教堂，欣賞這幅不朽之作。
蘇克和塔瑪爾戈表示，米開朗基羅在令人畏懼的天花板描繪的最后一個(gè)場(chǎng)景隱藏著精確的人類脊椎和腦干圖解。目前，這兩位來自巴爾的摩約翰斯·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的科學(xué)家正對(duì)最西面的場(chǎng)景進(jìn)行研究，這一場(chǎng)景講述了上帝用雙手將光明與黑暗分開。
他們發(fā)現(xiàn)上帝的喉嚨和胸部在解剖結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)異常，這是西斯廷教堂壁畫其他任何場(chǎng)景的人物身上并未出現(xiàn)的。在從左下方成對(duì)角線照亮上帝時(shí)，上帝的脖子被直接照亮。他們認(rèn)為看上去丑陋的上帝脖子一定是這位藝術(shù)天才的故意而為。
兩位專家對(duì)怪異的上帝脖子拍照，而后與人類大腦的照片進(jìn)行比對(duì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)二者完全匹配。他們指出，在上帝袍子中部伸展開來的一卷奇怪織物代表人類的脊椎。在刊登于最新一期《神經(jīng)外科》雜志的研究論文中，兩位專家提出這樣一種觀點(diǎn)——米開朗基羅將這些細(xì)節(jié)作為一個(gè)隱藏信息植入壁畫中。
蘇克和塔瑪爾戈并未對(duì)這么做的含義進(jìn)行猜測(cè) ，馬里蘭州大學(xué)的道格拉斯·菲爾德斯博士表示可能的解釋有很多。他在《科學(xué)美國人》網(wǎng)站發(fā)文指出：“《分開光明與黑暗》是藝術(shù)家對(duì)科學(xué)與宗教間恒久沖突的一種詮釋嗎？米開朗基羅與天主教會(huì)的關(guān)系變得緊張已不是什么秘密。這位藝術(shù)家也是一位普通人，他憎惡教會(huì)的奢靡和腐敗。西斯廷教堂壁畫表達(dá)的含義可能并不是上帝賦予亞當(dāng)智慧，而是智慧、觀察能力和身體器官能夠讓亞當(dāng)掌握自己的命運(yùn)，并不需要教會(huì)直接請(qǐng)求上帝。”
欣賞這幅壁畫也是一次“羅爾沙赫氏測(cè)驗(yàn)”(把患者對(duì)10種標(biāo)準(zhǔn)墨跡的解釋作為情感、智力機(jī)能和綜合結(jié)構(gòu)的檢測(cè)方法來分析的投射測(cè)驗(yàn))，這種可能性當(dāng)然存在。對(duì)于這樣一個(gè)作品，人們所能獲取的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過作品本身。毫不令人感到驚訝的是，解剖學(xué)專家會(huì)在作品中看到解剖圖。
美國的兩位科學(xué)家并不是第一個(gè)在這幅世界著名壁畫中看到與眾不同圖形的人。1990年，醫(yī)生弗蘭克·梅什伯杰便指出中間的場(chǎng)景《上帝創(chuàng)造亞當(dāng)》是一幅完美的人腦橫斷面解剖圖。根據(jù)米開朗基羅的遺愿，這位藝術(shù)家并未被安葬在梵蒂岡，而是安葬在佛羅倫薩的一個(gè)墓穴。西斯廷教堂壁畫可能就是米開朗基羅去世后仍舊蔑視教會(huì)的另一種體現(xiàn) 。
【創(chuàng)世紀(jì)壁畫暗藏大腦解剖圖】
新浪科技 (孝文)

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