春聯(lián)的種類_對(duì)聯(lián)的種類有那些 _生活經(jīng)驗(yàn)

春聯(lián)的種類有哪些？民俗二三事

春聯(lián)的種類春聯(lián)的種類：
1、喜慶聯(lián)，這比較普遍，幾乎家家戶戶用之。
2、思念聯(lián)，家里近幾年（一般是三年之內(nèi)）有親人亡故，多用之。
3、神窟聯(lián)，家宅六神神窟前用之。
4、行業(yè)聯(lián) ，各行各業(yè)歡度春節(jié)根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)書寫張貼的春聯(lián) 。
5、祈吉聯(lián)，家宅的前后左右貼上“前朱雀”“后玄武”、“左青龍”“右白虎” ，門口貼上“旭日高照”“紫氣東來(lái)” 。
春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。

文章插圖

擴(kuò)展資料：按照各地習(xí)俗的不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也稍有差異。
俗話說(shuō)：“二十八，貼花花”，也有些地方的民謠里有“二十九，貼倒酉（意即貼春聯(lián)）”一說(shuō) ，春聯(lián)什么的都在臘月二十八、二十九貼，但大多數(shù)還是照個(gè)人的時(shí)間安排來(lái)選擇貼的時(shí)間。“地增鴻連滿門財(cái) ，天賜吉祥全家福。”
根據(jù)普通話上下聯(lián)均以第二聲陽(yáng)平收尾，根據(jù)平水韻還能區(qū)分平仄。在沒(méi)有橫批而且上聯(lián)氣勢(shì)弱于下聯(lián)才使用上仄下平。對(duì)聯(lián)有哪些種類從反映的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來(lái)看，對(duì)聯(lián)可以分為：
春聯(lián):
以除舊迎新，言明志向，充滿豪情，展望未來(lái)為主要內(nèi)容，專門在元旦、春節(jié)時(shí)粘貼的對(duì)聯(lián)，因時(shí)效性較強(qiáng)，人們就稱為春聯(lián) 。
如：一元復(fù)始萬(wàn)象更新
楹聯(lián)：
為了表達(dá)某種愿望或滿足裝飾需要，過(guò)去常在官廷、府宅、廟宇、園林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的聯(lián)語(yǔ)，統(tǒng)稱為楹聯(lián) 。
如：一九七九年，杭州“岳廟”修復(fù)一新，當(dāng)代著名詞人兼書法家趙撲初，化用岳飛《滿江紅》詞意，為重新塑好的岳飛巨像兩邊的大柱上，精心撰寫了一幅古為今用、氣魄宏偉大新楹聯(lián)：觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇，重開(kāi)老柏，千尋抬頭望 // 收拾山河酬?duì)钪荆创巳丈裰荩瑠^起新程，萬(wàn)里駕長(zhǎng)車。
婚聯(lián)：
專門在舉行結(jié)婚儀式那天選用或編寫的能夠表達(dá)熱烈氣氛的對(duì)聯(lián) 。
如：巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵
挽聯(lián)：
為了評(píng)價(jià)先人的生平業(yè)績(jī) ，抒發(fā)后人誠(chéng)摯的懷念之情，在追悼會(huì)或紀(jì)念會(huì)上所用的對(duì)聯(lián) 。
如：悼念敬愛(ài)的周總理的一幅挽聯(lián)：心血?jiǎng)诟筛锩聵I(yè)似巍巍泰山震環(huán)宇骨灰撒遍總理恩情如滴滴雨露潤(rùn)人心
壽聯(lián)：
當(dāng)老人喜過(guò)生日，子女為了表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的祝福之情，常以延年益壽、福滿家門為主要內(nèi)容，精心書寫一些吉祥的詞語(yǔ)，或貼在門上，或掛在廳堂，這樣的對(duì)聯(lián)就叫壽聯(lián) 。
如：福如東海闊壽比南山高
拓展資料：
對(duì)聯(lián)又稱對(duì)偶、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、桃符、楹聯(lián)(因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符。
是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。
言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語(yǔ)言的獨(dú)特的藝術(shù)形式。
對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，有歷史記載的最早對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)代。
明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國(guó)時(shí)代孫權(quán)赤烏年號(hào)（238-250年）。
在鐵十字架上又鑄有藝術(shù)精美的對(duì)聯(lián)云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬(wàn)民懷大澤，金爐香篆藹千秋。
”觀其形式與內(nèi)容，與中國(guó)早期基督徒有關(guān)聯(lián) 。
春節(jié)時(shí)掛的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對(duì)聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對(duì)聯(lián)叫慶聯(lián) 。
對(duì)聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻
對(duì)聯(lián)的種類有哪些?對(duì)聯(lián)種類
1】以功用劃分，可分為：春聯(lián)，節(jié)日聯(lián)，門聯(lián) ，職業(yè)聯(lián)，婚聯(lián)，壽聯(lián)，挽聯(lián)，交際聯(lián)，名勝聯(lián)，堂聯(lián)，書畫聯(lián) ，文藝聯(lián)，寺廟聯(lián)，慶賀聯(lián) ，宣傳聯(lián)，題贈(zèng)聯(lián)，雜感聯(lián)，學(xué)術(shù)聯(lián)，趣巧聯(lián)等。
2】以藝術(shù)形式劃分，可分為：回文聯(lián)，疊字聯(lián)，頂針聯(lián)，嵌字聯(lián)，集句聯(lián)，聯(lián)邊聯(lián)，拆字聯(lián) ，玻璃對(duì)，無(wú)情對(duì)等。
3】根據(jù)對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少,可將其分成長(zhǎng)聯(lián)和短聯(lián) 。
4】根據(jù)對(duì)聯(lián)的句子多少及句子間的相互關(guān)系，可將其分成單句聯(lián)、復(fù)句聯(lián)和句群聯(lián)三種。
5】根據(jù)對(duì)聯(lián)在對(duì)仗方面的格律要求和嚴(yán)謹(jǐn)程度，可將其分為寬對(duì)、工對(duì)、巧對(duì)、絕對(duì)等。
6】根據(jù)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)關(guān)系，分為正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì) 。
7】根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯(lián)、回文聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、集句聯(lián)、隱字聯(lián)、押韻聯(lián) 。
以上種類，是我總結(jié)的幾個(gè)方面，實(shí)際上分類形式還有很多，對(duì)聯(lián)的種類，也有很多。
春聯(lián)的種類有哪些？春聯(lián) ，是楹聯(lián)（通稱對(duì)聯(lián)、對(duì)子）的一種。顧名思義，就是春節(jié)用的楹聯(lián) 。要給楹聯(lián)分類好說(shuō)，有春聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、神聯(lián)、門聯(lián)、廳聯(lián)、中堂聯(lián)、喜慶聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、行業(yè)聯(lián)等等。要給春聯(lián)分類，你出了一個(gè)難題喲。據(jù)我所知所聞，大概可分為：
1、喜慶聯(lián)，這比較普遍，幾乎家家戶戶用之。
2、思念聯(lián)，家里近幾年（一般是三年之內(nèi)）有親人亡故，多用之。
3、神窟聯(lián)，家宅六神神窟前用之。
4、行業(yè)聯(lián)，各行各業(yè)歡度春節(jié)根據(jù)行業(yè)特點(diǎn)書寫張貼的春聯(lián) 。
5、祈吉聯(lián)，家宅的前后左右貼上“前朱雀”“后玄武”、“左青龍”“右白虎”，門口貼上“旭日高照”“紫氣東來(lái)”
對(duì)聯(lián)可分為哪幾種類型?目前的對(duì)聯(lián)界，坦率地說(shuō)，關(guān)于對(duì)聯(lián)的分類，還缺少明確的理論研究，許多情況下，對(duì)聯(lián)分類都帶有比較明顯的任意性。對(duì)聯(lián)類型往往沒(méi)有統(tǒng)一的劃分標(biāo)準(zhǔn) ，不同類型對(duì)聯(lián)的概念內(nèi)涵往往模糊不清，不同類型對(duì)聯(lián)之間的外延往往互相重合，等等。應(yīng)當(dāng)說(shuō) ，這些現(xiàn)象是有違科學(xué)分類的基本要求的。鑒于此，作者提出自己的一些粗淺想法，以期拋磚引玉。
作者認(rèn)為，對(duì)聯(lián)分類，與任何其他分類一樣，需要明確的問(wèn)題主要是兩個(gè)：一是明確對(duì)聯(lián)分類的標(biāo)準(zhǔn)；二是在某一標(biāo)準(zhǔn)下的分類，必須明確不同類型對(duì)聯(lián)的概念內(nèi)涵和外延，并盡量避免或縮小外延的交叉與重合。
對(duì)聯(lián)分類的標(biāo)準(zhǔn)可以有多種，試舉如下：一是根據(jù)對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少,可將其分成長(zhǎng)聯(lián)和短聯(lián) 。上下聯(lián)皆由較多字?jǐn)?shù)組成的對(duì)聯(lián),稱長(zhǎng)聯(lián);上下聯(lián)皆由較少字?jǐn)?shù)組成的對(duì)聯(lián),稱短聯(lián) 。長(zhǎng)聯(lián)與短聯(lián)在字?jǐn)?shù)上并無(wú)絕對(duì)的界限，楹聯(lián)界對(duì)此亦是眾說(shuō)紛紜、尚無(wú)定論。籠統(tǒng)而言，有以下四類較有代表性的觀點(diǎn)：第一類主張以全聯(lián)16字或22字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如陸偉廉先生之說(shuō)）；第二類主張以全聯(lián)30字或40字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如余德泉先生之說(shuō)）；第三類主張以全聯(lián)60字或70字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如周淵龍先生之說(shuō)）；第四類主張以全聯(lián)90字或100字作為長(zhǎng)聯(lián)字?jǐn)?shù)之下限（如常江先生之說(shuō)）。究其理由，上述觀點(diǎn)皆自成一說(shuō) 。相對(duì)而言，作者個(gè)人比較傾向于30字或40字之說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)幅度似乎與人們對(duì)長(zhǎng)短聯(lián)通常的模糊感覺(jué)接近些。但可以說(shuō)，無(wú)論以多少字?jǐn)?shù)來(lái)劃定長(zhǎng)聯(lián)與短聯(lián)，都顯得勉強(qiáng)，尤其是在只相差一個(gè)或幾個(gè)字的情況下，就更顯得生硬。實(shí)際上，長(zhǎng)聯(lián)與短聯(lián)屬于模糊概念的范疇，沒(méi)有必要也很難在字?jǐn)?shù)上劃定二者的界限。其它文學(xué)體裁同樣如此，如長(zhǎng)詩(shī)和短詩(shī)，恐怕至今尚無(wú)行數(shù)上的絕對(duì)界限。因此，在選編長(zhǎng)聯(lián)和短聯(lián)時(shí)，只要有了某種相對(duì)合理的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，則不妨各自規(guī)定，自成一體。
二是根據(jù)對(duì)聯(lián)的句子多少及句子間的相互關(guān)系，可將其分成單句聯(lián)、復(fù)句聯(lián)和句群聯(lián)三種。上下聯(lián)皆由一個(gè)單句組成的對(duì)聯(lián),稱單句聯(lián);根據(jù)格律文學(xué)句子的長(zhǎng)短，單句聯(lián)一般是短聯(lián)（按全聯(lián)30或40字以上為長(zhǎng)聯(lián)之說(shuō)）。上下聯(lián)皆由兩個(gè)以上分句組成復(fù)句的對(duì)聯(lián),稱復(fù)句聯(lián)；復(fù)句聯(lián)一般介于長(zhǎng)短聯(lián)之間。上下聯(lián)皆由兩個(gè)以上復(fù)句組成句群（或稱語(yǔ)段）的對(duì)聯(lián),稱句群聯(lián)（或稱語(yǔ)段聯(lián)）；句群聯(lián)一般是長(zhǎng)聯(lián) 。這種劃分的意義在于，它和句腳的平仄安排問(wèn)題有關(guān) 。
三是根據(jù)對(duì)聯(lián)在對(duì)仗方面的格律要求和嚴(yán)謹(jǐn)程度，可將其分為寬對(duì)、工對(duì)、巧對(duì)、絕對(duì)等。所謂寬對(duì)，即格律要求比較寬松或有所變通、對(duì)仗不太工整的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句；所謂工對(duì)，亦稱嚴(yán)對(duì) ，即格律要求比較嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)仗工穩(wěn)的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句；所謂巧對(duì)，亦稱妙對(duì)，即對(duì)仗頗為巧妙獨(dú)特、或突出運(yùn)用了某些特殊技巧的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句（如果同時(shí)比較工穩(wěn)的話，又可稱工巧對(duì)）；所謂絕對(duì)，亦可稱絕妙對(duì)，即對(duì)仗難度很高或者對(duì)仗渾然天成、因而難有其它對(duì)句可與出句相匹配或者與現(xiàn)有對(duì)句相媲美的對(duì)聯(lián)或聯(lián)句。當(dāng)然，寬對(duì)、工對(duì)、巧對(duì)、絕對(duì)之間，并無(wú)截然之界限。
四是根據(jù)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)關(guān)系，分為正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì) 。大多數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)屬于互相襯托的關(guān)系。這種襯托或者是從相同的角度互相映襯、互相補(bǔ)充(即所謂“正對(duì)”),或者是從相反的角度互相反襯、互相對(duì)照(即所謂“反對(duì)”),通俗地說(shuō)，正對(duì)即上下聯(lián)立意相近，反對(duì)即上下聯(lián)立意相反。還有少數(shù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)之間的內(nèi)容對(duì)應(yīng)屬于互相銜接的關(guān)系(即所謂“流水對(duì)”,或稱“串對(duì)”),也就是上下聯(lián)兩個(gè)分句共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)句,上下聯(lián)存在一種連貫、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件、目的等復(fù)合關(guān)系。
五是根據(jù)對(duì)聯(lián)的寫作技巧或修辭手法，也可劃分出嵌字聯(lián)、回文聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、集句聯(lián)、隱字聯(lián)、押韻聯(lián)等等。但嚴(yán)格說(shuō)，應(yīng)分別稱之為嵌字格、回文格、謎語(yǔ)格、集句格、隱字格、押韻格等等。
六是根據(jù)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容和用途劃分。從理論上看,這種劃分更是難以嚴(yán)格而完全。但從實(shí)踐上看，只有這種劃分才比較有意義，因?yàn)樗c對(duì)聯(lián)的編排體例密切相關(guān) 。對(duì)聯(lián)劃分指的主要就是這一種。因此，作者擬對(duì)這種分類提出一點(diǎn)探討。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)都帶有題或題贈(zèng)的性質(zhì) ，因而寫作對(duì)聯(lián)也經(jīng)常被稱為題聯(lián) 。作者認(rèn)為，按對(duì)聯(lián)所題的內(nèi)容和對(duì)象等的不同，大體上可將其分成節(jié)令聯(lián)、喜慶聯(lián)、哀挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)、雜感聯(lián)、學(xué)術(shù)聯(lián)、趣巧聯(lián)九大類。其中，每一類又可分為若干子類。現(xiàn)將這九大類對(duì)聯(lián)簡(jiǎn)介如下：
1．節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應(yīng)時(shí)性或紀(jì)念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對(duì)聯(lián) 。嚴(yán)格來(lái)看，可將其區(qū)分為節(jié)日聯(lián)和時(shí)令聯(lián)，但鑒于二者往往合一，這種區(qū)分已無(wú)實(shí)際意義。一般可直接將節(jié)令聯(lián)劃分為春聯(lián)、元旦聯(lián)、國(guó)慶聯(lián)等若干子類即可。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián) 。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián) 。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。
2．喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián),是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對(duì)聯(lián) 。按其內(nèi)容和對(duì)象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。喜慶聯(lián)突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質(zhì),其內(nèi)容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯(lián)有通用的,也有專用的。是否通用,要因聯(lián)而異，不可簡(jiǎn)單地照搬照抄,以免出現(xiàn)張冠李戴的笑話。
3．哀挽聯(lián)：又簡(jiǎn)稱挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對(duì)聯(lián) 。其內(nèi)容限于對(duì)亡人的吊唁、緬懷、評(píng)價(jià)、祝愿，其風(fēng)格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴(yán)的。也有為未亡人作挽聯(lián)或未亡人作自挽聯(lián)的，則另當(dāng)別論。挽聯(lián)可從多種角度來(lái)劃分，如挽老年人聯(lián)、挽中年人聯(lián)、挽青少年人聯(lián)等，或者挽長(zhǎng)輩聯(lián)、挽同輩聯(lián)、挽晚輩聯(lián)等。另外，還可分出挽名人聯(lián)、自挽聯(lián)等，還可將祭祀聯(lián)作為挽聯(lián)的一個(gè)子類。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對(duì)象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實(shí)用中更要注意區(qū)分。
4．名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風(fēng)景名勝處的對(duì)聯(lián) 。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺(tái)、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。這類對(duì)聯(lián)往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯(lián)可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺(tái)、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。
5．行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對(duì)某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對(duì)聯(lián) 。由于時(shí)代的變遷，對(duì)聯(lián)在行業(yè)上的運(yùn)用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對(duì)聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來(lái)劃分子類。
6．題贈(zèng)聯(lián)：是指題贈(zèng)給他人的對(duì)聯(lián) 。雖然許多對(duì)聯(lián)都帶有某種題贈(zèng)性質(zhì) ，但這里所說(shuō)的題贈(zèng)聯(lián)，僅限于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈(zèng)之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì) 。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用情況來(lái)看，題贈(zèng)聯(lián)不失為一大種類。根據(jù)題贈(zèng)對(duì)象的不同，題贈(zèng)聯(lián)一般可分為題長(zhǎng)輩聯(lián)、題同輩聯(lián)、題晚輩聯(lián)等若干子類。
7．雜感聯(lián)：是指沒(méi)有特定對(duì)象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對(duì)聯(lián) 。這種對(duì)聯(lián)往往帶有比較單純的文學(xué)創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。
8．學(xué)術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學(xué)術(shù)性質(zhì)的對(duì)聯(lián) 。這種學(xué)術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì) 。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學(xué)科或宗教特色，如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。從對(duì)聯(lián)的運(yùn)用范圍及發(fā)展空間而言，有必要將學(xué)術(shù)聯(lián)作為單獨(dú)的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集----佛教對(duì)聯(lián)1200副》一書，就以對(duì)聯(lián)的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統(tǒng)地寫成了一部學(xué)術(shù)專著。推而廣之，也可將許多科學(xué)知識(shí)或其他學(xué)問(wèn)道理用對(duì)聯(lián)的方式加以撰寫，并且在內(nèi)容上突出其學(xué)術(shù)或?qū)I(yè)性質(zhì) 。
9．趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或技巧而相對(duì)不注重內(nèi)容的對(duì)聯(lián) 。如各種諧趣聯(lián)、技巧聯(lián)等。這類對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，要么是突顯某種風(fēng)格的獨(dú)特性（諧趣聯(lián)），要么是相對(duì)不太重要（技巧聯(lián)），從而顯得別具一格。從這個(gè)意義上，可將其作為單獨(dú)的一大種類。
當(dāng)然,上述九大類對(duì)聯(lián)之間也無(wú)絕對(duì)的界限。但是總的來(lái)說(shuō) ，這九大類對(duì)聯(lián)在類型上劃分得簡(jiǎn)潔明了，在內(nèi)涵上概念比較清晰，在外延上基本涵蓋了所有的對(duì)聯(lián)，且彼此之間基本上不重合。作者在上述對(duì)聯(lián)分類中，對(duì)每一個(gè)類型都有一個(gè)相對(duì)較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x ，將不同類型的交叉部分加以說(shuō)明并盡量排除。所以說(shuō)它們“彼此之間基本上不重合” 。
以上淺見(jiàn)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)聯(lián)界方家教正！
從反映的內(nèi)容和使用的場(chǎng)合來(lái)看，對(duì)聯(lián)可以分為：
春聯(lián):
以除舊迎新，言明志向，充滿豪情，展望未來(lái)為主要內(nèi)容，專門在元旦、春節(jié)時(shí)粘貼的對(duì)聯(lián) ，因時(shí)效性較強(qiáng) ，人們就稱為春聯(lián) 。
如：一元復(fù)始萬(wàn)象更新
楹聯(lián)：
為了表達(dá)某種愿望或滿足裝飾需要，過(guò)去常在官廷、府宅、廟宇、園林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的聯(lián)語(yǔ) ，統(tǒng)稱為楹聯(lián) 。
如：一九七九年，杭州“岳廟”修復(fù)一新，當(dāng)代著名詞人兼書法家趙撲初，化用岳飛《滿江紅》詞意，為重新塑好的岳飛巨像兩邊的大柱上，精心撰寫了一幅古為今用、氣魄宏偉大新楹聯(lián)：觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇，重開(kāi)老柏，千尋抬頭望 // 收拾山河酬?duì)钪荆创巳丈裰荩瑠^起新程，萬(wàn)里駕長(zhǎng)車。
婚聯(lián)：
專門在舉行結(jié)婚儀式那天選用或編寫的能夠表達(dá)熱烈氣氛的對(duì)聯(lián) 。
如：巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵
挽聯(lián)：
為了評(píng)價(jià)先人的生平業(yè)績(jī)，抒發(fā)后人誠(chéng)摯的懷念之情，在追悼會(huì)或紀(jì)念會(huì)上所用的對(duì)聯(lián) 。
如：悼念敬愛(ài)的周總理的一幅挽聯(lián)：心血?jiǎng)诟筛锩聵I(yè)似巍巍泰山震環(huán)宇骨灰撒遍總理恩情如滴滴雨露潤(rùn)人心
壽聯(lián)：
當(dāng)老人喜過(guò)生日，子女為了表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的祝福之情，常以延年益壽、福滿家門為主要內(nèi)容，精心書寫一些吉祥的詞語(yǔ)，或貼在門上，或掛在廳堂，這樣的對(duì)聯(lián)就叫壽聯(lián) 。
如：福如東海闊壽比南山高
參考資料：
對(duì)聯(lián)的種類有那些按用途分為以下：
1、通用聯(lián)：如春聯(lián) 。
2、專用聯(lián)：如茶聯(lián)、壽聯(lián) ，婚聯(lián)，喜聯(lián)，挽聯(lián)，行業(yè)聯(lián)，座右銘聯(lián)、贈(zèng)聯(lián)，題答聯(lián)
3、春聯(lián)：新年專用之門聯(lián)。
4、賀聯(lián)：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開(kāi)業(yè)等喜慶時(shí)用。
5、挽聯(lián)：哀悼死者用。
6、贈(zèng)聯(lián)：頌揚(yáng)或勸勉他人用。
7、自勉聯(lián)：自我勉勵(lì)之用。
8、行業(yè)聯(lián)：不同行業(yè)貼于大門或店內(nèi)之用。
9、言志聯(lián)：道出志向之用。

文章插圖
擴(kuò)展資料
對(duì)聯(lián)的要求
1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致
除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調(diào)和諧
傳統(tǒng)習(xí)慣是仄起平落，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
3、要詞性相對(duì)，位置相同
一般稱為虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。
4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接
上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù) 。
【春聯(lián)的種類_對(duì)聯(lián)的種類有那些】參考資料來(lái)源：百度百科—對(duì)聯(lián)

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