曹婆婆|小吃鬧東京:趣談宋代開封府的繁華飲食文化

每當夜幕降臨 , 華燈初上 , 河南開封鼓樓夜市就會出現車水馬龍、人聲鼎沸的景象 , 黃燜魚、炒涼粉、杏仁茶、羊肉炕饃、江米切糕、冰糖熟梨、灌湯包子、炒紅薯泥、胡辣湯、桶子雞、花生糕、醬牛肉等200多種小吃匯聚于此 , 誘惑著四面八方的食客 , 顯示這座古城獨有的繁華飲食文化 。
細細地品嘗各種小吃 , 香的醇厚、甜的細膩、辣的夠勁、麻的過癮 , 味道樣樣鮮美 。 就拿開封小籠灌湯包子來說 , 提起像燈籠 , 放下似菊花 , 皮薄大餡 , 灌湯流油 , 看一看就令人饞涎欲滴 。 輕輕提 , 慢慢移 , 先開窗 , 后喝湯 , 一個包子下肚 , 滿口鮮香 。

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夜市是小吃的薈萃之地 , 小吃的興盛與夜市的發展有著密不可分的關系 。 小吃一詞原稱“小食” , 最早出現在晉干寶所著《搜神記》中 。 北方與長江上游地區 , 將食肆飯攤邊做邊賣的早點、夜宵等食品稱為小吃 , 而將糕點廠的制品以及宴會所用的精美糕點稱為點心;南方則將肉類制品稱為小吃 , 將早點、夜宵等米面制品稱為點心 。 小吃、點心古代?;ビ?, 沿襲至今 。
在宋代夜市中 , 有一個非常引人注目的現象 , 那就是飲食業特別發達 , 夜市中的小吃豐富多彩 , 有賣南食的 , 有賣北食的 , 且都有專柜出售 。 據《東京夢華錄》記載:“北食則礬樓前李四家、段家爊物、石逢巴子 , 南食則寺橋金家、九曲子周家 , 最為屈指 。 ”
北宋時東京城所售小吃品種不僅繁多 , 而且色香味美 。 李四家、段家的北食 , 金家、周家的南食 , 張家、鄭家的油餅 , 萬家的饅頭 , 史家的瓠羹 , 丁家的素分茶 , 曹婆婆肉餅 , 王道人蜜餞 , 鹿家包子 , “胡餅店”賣的門油、菊花、寬焦、側厚、髓餅、新樣滿麻等都久負盛名 , 日夜兼營 。 托盤、提籃串街的小販兒賣的有酒蟹、獐巴、火雞、鹵鴨、肚肺、雞碎、腰腎、鱔魚、辣腳子姜、細粉素簽、砂糖冰雪等 。 這些品種 , 不僅精美合口、色香味美 , 器皿杯盞 , 精美絕倫 , 而且選料嚴謹 , 主料突出 , 講究原汁原味 , 還具有素則不淡、葷則不膩、甜咸適中的風味特色 。

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為了適應不同人的需求 , 不同類型的酒樓、食店應運而生 , 以飲為主的有正店、腳店、拍戶、茶肆 , 以食為主的有食店、餅店 。 大店之內“迎接中貴” , 小店之中品評風味 , 陋街小巷販賣“雜嚼(小吃)” 。 正店就像現在的星級酒店 。 腳店 , 規模相對較小 , 經營酒類及下酒肴饌和風味小吃 。 腳店數量難以計數 。 拍戶 , 屬腳店性質 , 從酒庫或正店販酒銷售 , 也賣下酒菜肴和小吃 。
茶肆 , 亦稱茶坊 , 供應茶與茶食、茶點、茶果 , 有一定的規模 。 礬樓前有一茶肆 , 十分清潔 , 茶具皆用一品器皿 , 桌椅齊全 , 頗能吸引顧客 。 食店 , 以供應飯食為主 , 是專營一物為主的特色店 , 一般不售酒與下酒菜肴 , 規模大者亦稱分茶 , 內中還有供應地方風味的川飯店、南食店 , 以滿足南方人進京駐泊之需 。 餅店 , 按經營品種不同分為油餅和胡油餅 , 所售有油炸、煎烙和烤制的品種 , 曹婆婆肉餅、張家的油餅“在京第一” 。
當時售賣風味小吃的店鋪很多 , 據史書記載 , 歷史上最早、最具特色的店鋪恐怕當屬東京“張手美家” 。 “張手美家”是五代至北宋初年售賣節令肴饌的市店 , 店址在東京城閶闔門外 , 也就是今天的大梁門外 。 該店本無字號 , 店主人叫張手美 , 人稱“張手美家” 。 該店對于水陸物產隨時需而供應 , 每節專賣一種食品 , 京師人趨之若鶩 , 爭相購買 , 有名于時 。 比如 , 元日(正月初一)“元陽臠”、寒食(清明前二日)“冬凌粥”、重午(五月初五)“如意圓”、七夕(七月初七)“羅喉羅飯”、中秋(八月十五)“玩月羹”、重九(九月初九)“米錦(重九糕)” 。

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