數字的由來|(中國數字的起源及發展過程)
神奇的數字文化你聽說過“142857”這組數字嗎?無論你加減乘除如何運算,最后的結果都是這一組數字的重新組合,或以倍數等組合形式出現,說起來十分麻煩,有興趣的朋友可以查找“快懂百科”,或者百度一下這組數字 。
它不是一組普通的數字,而是埃及金字塔發現的一組神秘數字 。
何止一個埃及,雅瑪文明與數字,希臘文明與數字,東方神秘文化與數字等等,都暗藏著數字的秘密 。
中國文化被稱為神秘文化,主要體現在《河圖 洛書》《易經》《老子》《莊子》等古典文獻中,還有更神奇的民間傳統巫術、堪輿、符箓等等神奇現象,都是中國古老神秘文化的存在形式 。
關于世界的起源問題,中西方的思想家們給出了各種不同的答案,最有代表性的就是希臘數學之父畢達哥拉斯的“數字起源說”,他認為萬物源于數,數字是宇宙萬物的本原,研究數學的目的在于探索自然的奧秘 。
畢達哥拉斯學派認為“1”是數的第一原則,萬物之母,代表智慧;“2”是對立和否定的原則,是意見;“3”是萬物的形體和形式……“10”包容了一切數目,是完滿和美好 。
這一認識跟中國思想家老子的世界本體論十分接近 。
在論述宇宙萬物的生成論時,老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物” 。其中的“一”也是第一原則;“二”意味著對立,但不是畢達哥拉斯說的對立與否的,而是互根互生,相輔相成(這也是西方哲學二元論與中國一元論的區別所在);畢達哥拉斯的“3”,已經到了萬物的形體和形式,而老子認為“三”還不是萬物,而是萬物由此而出 。
于是這個“三”就成了宇宙呈現的關鍵數字 。
除了老子的世界本體論,《易經》八卦每一卦均由三個爻組成,分別代表事物發生、成長、衰亡的三個過程 。
中國的三教中,道教有“道、經、師”三寶,佛教有“佛、法、僧”三寶,儒教有“君、父、夫”三綱,西方的基督教中,上帝是“父、子、靈”三位一體,伊斯蘭有“主、經、民”三元素……
為什么世界各國的先哲們都喜歡用“三”作為一個范疇,是巧合還是必然?為什么不用“二”或者“四”?
為什么是“三”?“三”是圓滿 。受畢達哥拉斯“萬物源于數”思想的影響,亞里士多德認為,數字“三”代表了完整,是因觀察自然而得,用它祭神和齋戒是最適宜的 。好比古巴比倫人把天地視為一個整體,二者又各由三區域構成,而這種看法和人類生存緊密相連 。
在希伯來人和古埃及人看來,數字“三”象征著“許多”,譬如蘇美爾語中的“三”就和“許多”是同義詞,寄寓了人們對多福美滿的美好愿景 。
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