堅守信念的反例，要具體的事件 _反例

【堅守信念的反例，要具體的事件】諸葛亮與“扶不起的阿斗”
提起阿斗，熟悉三國的朋友一定都對他不陌生。他就是三國中蜀國領導人劉備的兒子，名字叫劉禪，阿斗是他的小名。說起劉備，從桃園三結義到煮酒論英雄，再到三顧茅廬，以至于后來建立蜀國，無論從哪個角度看，都絕對是個人才，而且是個不得不佩服的人才。一個能把哭都當成政治工具以此控制人的人，你不佩服都不行。就是這么一個讓人五體投地的人，又生了一個讓人更加五體投地愚笨無能的兒子。讀三國，看到父子兩人巨大的差異，有時候我都覺得現代的遺傳學、基因學簡直成了忽悠人的東西，并非什么科學了。
說到阿斗劉禪愚笨無能有兩個典型事例：一是蜀國被滅后，他被封為安樂公，住在魏國都城許昌。有一次，司馬昭之心路人皆知的主人公在宴會上問他還想不想回蜀國家鄉去，可愛的劉禪說：這里有歌有舞有美酒，我怎么舍得回去啊！成語樂不思蜀典故就由此而來。二是在他回答完司馬昭后，他旁邊的一個隨從叫郃正的，認為如此回答不妥當，并告訴他，如果司馬昭再問起同樣的問題，就邊流淚邊哭訴，天天都夢想回去。沒成想我們的阿斗卻怎么都裝不出悲傷的樣子，更別說流淚了。當司馬昭指出他的話是郤正教的時，竟然用一種吃驚的眼神望著司馬昭說：“對，對，正是郃正教我的。引得堂下大笑。
劉禪出了名后，“扶不起的阿斗”就成了他懦弱無能的代名詞。
正是由于阿斗的無能，諸葛亮先生只能事無巨細的親力親為，最終落得個“鞠躬盡瘁，死而后已” 。沒辦法，誰讓劉備托付給他這個重任呢。他不成器，諸先生又不能體罰，畢竟人家是皇帝，有“法律”保護著呢。能做的也就是隔三差五上個書，旁征博引，苦口婆心提醒罷了。不能用激烈的言辭，那樣是對阿斗人格的侮辱，不能老講，沒完沒了是很招人煩的！可是，自己畢竟擔負著輔佐的重任，又不能撒手不管，哎，諸先生不得不決定犧牲自己的健康、自己的生命來輔佐這個永遠都“扶不起的阿斗” 。
姜維是諸葛亮的衣缽傳人，在三國中也是響當當的人物，然而，師徒二人面對阿斗，只能是慘敗而歸啊。后來有聰明人說了，那是因為諸先生和姜先生的教育方法不對。你看，那個后來陪伴在劉禪身邊的叫黃皓的宦官，不是把阿斗哄得團團轉，一切言聽計從嘛！他成功的秘訣不就是滿足阿斗的欲望和需求嗎，劉禪對什么有興趣，他就來什么，把阿斗哄高興了，再提點自己的要求，那阿斗不是立馬就兌現了嗎。孩子嘛，心理成長是有規律的，諸先生和姜先生要是按規律辦事，別老是用他們的那套東西教育阿斗，憑他們的才華，何至于最后一個累死、一個被殺、一個被笑話！

堅守信念的反例，要具體的事件

猜你喜歡