子非魚安知魚之樂賞讀解析子之不知魚之樂的之的意思 _賞讀

白話《莊子》秋水篇：子非魚，安知魚之樂。
莊子是戰國中期思想家，哲學家，文學家，道家學派代表人物，與老子并稱“老莊”；其作品收錄于《莊子》一書，代表作有《逍遙游》，《齊物論》，《養生主》等。
據傳莊子隱居南華山，唐玄宗天寶初年，被詔封為“南華真人”，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。
下面來看看其中的“秋水篇”：

1.莊子與惠子游于濠（háo）梁之上。
莊子與惠子在濠水橋上游玩；看來兩個人還是很要好的朋友，共同出游；雖然惠子曾經擔心過莊子會搶走他梁國宰相的位置，吵架歸吵架，誤會是誤會，朋友歸朋友。
2.莊子曰：儵（shū）魚出游從容，是魚之樂也。
莊子說：魚游來游去，從容自在，這是魚的快樂；表示了莊子的哲學思想，追求自由自在，無拘無束的生活；做官對他來說實在是一種束縛，敬而遠之。

3.惠子曰：子非魚，安知魚之樂。
惠子說：你又不是魚，怎么知道魚的快樂？這句話，是非常經典，耳熟能詳了。
4.莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂。
莊子說：你又不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？莊子在這里，先開始抬杠了。
5.惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。
我非子，固不知子矣：我不是你，固然不知道你的想法。
子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣：但是，你也不是魚，你也不知道魚的快樂，這也是必然的；惠子認為，你既然抬杠，那么我也抬杠。
6.莊子曰：請循其本；子曰：汝安知魚樂云者，既已（yǐ）知吾知之而問我；我知之濠上也。
請循其本：好了好了，請從我們最初的話題說起；就是告訴惠子，不要再胡亂繞下去了，不然這番
對話過于演繹，實在是沒完沒了了；當然也顯示莊子口才了得，話題轉暈了再趕緊繞回來。
汝安知魚樂云者：請注意哦，這句話是你問我的，你怎么知道魚的快樂？
既已知吾知之而問我：說明你已經知道“我知道魚之所以快樂”的原因，所以你才來問我；那么就代表，你是來向我來請教問題的。
我知之濠上也：我是在濠水橋上知道的；實話實說，我也就剛剛才知道的；我看到這些魚在水里游來游去很自由，當然是很快樂。
看看就看得出了么，還要證明個啥；魚和人不是一樣么，看看精神狀態，就知道快樂與否了，還證明個毛線。

“秋水篇”認為一切事物大小，是非都是相對的；人生貴賤，榮辱都是無常的；不執著于得失，不傷害自然本性，一切順應自然而返回人性的真諦。
莊子把“道和人”緊密結合在一起，使“道”成為人生所要達到的最高境界；他所關注的“道”是以人為核心，從人的生命，人的精神，人的心靈去闡釋“道” 。
【子非魚安知魚之樂賞讀解析子之不知魚之樂的之的意思】《莊子》和《周易》《老子》并稱為“三玄”，在哲學領域有較高研究價值，有興趣的朋友可以常常翻閱，使得心靈安靜下來。

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