【惠州小吃逐個嘗 惠州傳統(tǒng)美食小吃】

逆糍
又稱捏糍 , 逆糍是惠州風味小吃 , 外地不多見 。要找到逆糍可不太容易 , 好不容易找到一家 , 卻被告知早已賣完 , 明日請早 。次日 , 采訪人員特意起了個大早 , 終于看到了逆糍的廬山真面目 。其做法是取糯米粉蒸熟 , 然后包裹白糖芝麻做成軟體圓形狀 。吃一口 , 滿口是芝麻和糯米的芳香 。
逆糍在以前是惠州傳統(tǒng)的節(jié)日專祭食品 , 最早是用于民家祭牛神用的供品 。惠州俗語“十月朝 , 糍堆祿祿燒”就是惠州民間過“十月朝”(民間傳統(tǒng)節(jié)日)的寫照 。“十月朝”是惠州傳統(tǒng)的祭牛節(jié) , 《惠州志》有記載:“十月朝 , 城中作粉食薦祖 , 鄉(xiāng)落以粉食掛牛角以報其勞 。”里面所指的“糍堆”和“粉食”其實同為一種食物 , 即惠州傳統(tǒng)的風味食品糯米糍粑 , 惠州俗話稱“逆糍” 。
艾角
又叫粉果 , “過冬食粉果” , 粉果即艾角 , 這是惠州特有的過冬習俗 。
制作艾角的主要原料是艾和米粉 。制作“艾”是最為重要的一環(huán):先取本地野生艾草 , 用開水煮后用竹筲箕背擦磨成絨狀 , 制成食用艾 。之后混合米粉做成粉皮 , 以咸、甜各料做餡包成角狀 。惠州過冬食用的艾角多采用咸料 , 傳統(tǒng)用料多為蘿卜絲、豬油渣、蝦頭、五香粉等 , 蒸熟即可食用 。如今艾角作為獨具特色的惠州包點出現(xiàn)在大小飯店的餐桌上 。
沙糕
沙糕 主要是惠州民間一種風俗禮儀的專用食品 。如在婚嫁、喪葬時 , 沙糕 多作為禮儀食品出現(xiàn) 。小孩出生“做半月”之際 , 外婆送沙糕 更是定俗之一 。
傳統(tǒng)的沙糕 售賣形式很獨特 , 賣家往往用頭頂著疊得高高的大板隔子沿街叫賣 。有人買時便放下隔子 , 掀開紗布 , 用鐵皮鏟子將一塊塊沙糕 鏟起 , 賣完一層又一層 , 直到全部賣完為止 。
沙糕 的制作方法有別于一般糕點的“水調(diào)米粉成型蒸熟法” , 它采用的是一種獨特的“擦粉過篩法” , 然后平鋪在有紗布的木板隔內(nèi)蒸熟 , 而后切成2寸見方的方塊 。
水
水 , 又叫“七層 ” , 在廣東其他一些地方也有見 。惠州別于外地 , 是將之主要用作“六月六太陽誕”的專祭食品 , 惠州民間歌謠有唱:“六月六 , 曬衣服 , 蒸水 , 駁(點)蠟燭” 。那天人們早早將屋內(nèi)冬衣和被帳拿出戶外暴曬 , 而后蒸好七層水 , 點燃紅蠟燭 , 祭拜太陽 。
水 的用料是很普通的粘米粉漿 , 加以油、鹽、蝦米、蘿卜絲、五香粉、肉粒或豬油渣等 。取大圓盆 , 先鋪一層水粉 , 上鋪肉料蒸熟 , 再蒸第二層 , 直至七層 。
七層 到底是何種模樣 , 采訪人員只能憑想象了 。在街頭 , 已切割成塊狀的水 同樣十分誘人 , 一塊塊又白又嫩的水 , 經(jīng)過油煎 , 不禁讓人垂涎 。
阿絆叫
光聽到這個名字就讓人想一嘗為快 。惠州話稱奶奶為“阿絆” , 望文生義 , 估計阿絆叫這個名稱多少和奶奶有點關(guān)系 。據(jù)說清代以前就已經(jīng)有阿絆叫這種食品 。
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