好氣質(zhì)不是天生的，
而是一個(gè)人從懂得分辨善惡好壞時(shí)的每一次選擇，
是靈魂散發(fā)的香氣 。
一個(gè)戾氣滿腹的人無(wú)法懂得優(yōu)雅與高貴，
一個(gè)垂頭喪氣的人眼里看不到流轉(zhuǎn)的風(fēng)景 。
好氣質(zhì)是根植于內(nèi)心的素養(yǎng)，
你若盛開(kāi)， 蝴蝶自來(lái) 。
從修飾美好的體型到衣著搭配，
甚至細(xì)節(jié)到居家器物搭配，
待人接物的舉止，
一切談吐與行為都是對(duì)氣質(zhì)的滋養(yǎng) 。
好的土壤滋養(yǎng)好氣質(zhì) 。
修煉好心態(tài)， 遠(yuǎn)離小我
才能培養(yǎng)好氣質(zhì) 。
關(guān)于衣著
“穿對(duì)的衣服， 而不是把衣服穿對(duì)”
時(shí)尚專欄作家奕芳在《拎得起》一書(shū)中
通過(guò)企業(yè)管理學(xué)中的經(jīng)典戰(zhàn)略：
“做對(duì)的事， 而不是把事情做對(duì)”
引申出穿衣的重要秘訣，
“穿對(duì)的衣服， 而不是把衣服穿對(duì) 。 ”
對(duì)的衣服，
就是在你了解自身的前提下，
選擇對(duì)的款式， 色彩搭配和配飾，
而不是跟風(fēng)流行或他人 。
比如你是一個(gè)大家閨秀，
言談方式、生活方式都流露美好質(zhì)感，
那么過(guò)分華麗夸張、前衛(wèi)中性或古樸繁瑣的風(fēng)格，
就一定不適合你 。
對(duì)的衣服， 就是和自己很「像」的衣服 。
只有穿上「像」自己的衣服，
才能更加從容自然，
而肢體的從容舒展會(huì)讓美感油然而生 。
久而久之， 氣質(zhì)就會(huì)變得特別好 。
法國(guó)時(shí)尚界泰斗熱納維耶夫·安東瓦·德阿里奧
也曾在著作《優(yōu)雅》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)：
“當(dāng)時(shí)尚潮流不適合你的時(shí)候，
不要跟風(fēng)，
因?yàn)槟憧偰苜I到適合你的款式 。 ”
不要信什么“穿對(duì)的衣服是聰明， 把衣服穿對(duì)是本事 。 ”
這種毒雞湯越早遠(yuǎn)離越好 。
不適合的衣服強(qiáng)行套在自己身上，
并不是什么好本事 。
關(guān)于姿態(tài)
姿態(tài) 既是一個(gè)人的形體儀態(tài)，
也是一個(gè)人的吃相 。
姿態(tài)好看的人讓人感到舒適，
這也從另一面印證了，
好的氣質(zhì)有柔化空間的作用 。
如春風(fēng)細(xì)雨， 讓人賞心悅目 。
就像《武林外傳》里的金鑲玉，
“那種感覺(jué)就像是在冬天泡溫泉，
渾身上下從里到外從上到下都是暖洋洋的 。 ”
聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像《紅樓夢(mèng)》里的薛寶釵，
八面玲瓏， 從不得罪任何人 。
但真正的高貴姿態(tài)，
絕不是精致的利己，
而是一種能設(shè)身處地為別人著想的善良 。
好的姿態(tài)也是一種修煉，
心靜內(nèi)觀， 悠然自得 。
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