白茶花見色明心比如11月11日 ， 那是一個遲來的早春 。 想必三河、瓜川的天氣還比較冷 ， 春天的花還沒開 。 茶人的心也隨之飄去 。 陽光撫慰 ， 春曦蕩漾下的櫻花片片 ， 散落庭院 ， 漫天飛舞 ， 借景無限 ， 難道只能重現在夢中的駿河？現在 ， 并沒有蓋天的風雪 ， 也沒有寒冷的冰霜 ， 但花般的笑容卻無法出現在人們的臉龐 ， 這又算不算傷菊？ 是佛教經典 ， 《葛藤集》是它的載體 。 歌手、作家兼鴨子昌明生活在繁華的京都 ， 從葉紫到夏靜一路繁榮 。 大繁榮的景象 ， 誰說比不上中土淮陽 ， 那個歌舞升平的歌妓 ， 可能是在傳承中國詩詞的說唱吧 。 似乎每個人都成了一串太平盛世的治理 ， 相伴而應 ， 不見無常 。 他和關漢卿一樣 ， 看遍了人間繁華 ， 看遍了所有的紅瓦粉墻 ， 和他一起走在煙火巷 。 然而 ， 他的眼里只看到了奢華和執念 。 有多少施瑯人 ， 耗盡體力只為薪水 ， 又有多少鎮民 ， 獻出家財只為平安 。 看清顏色 ， 平清聲真的帶來平安嗎？常明造了這么一個長句：“人人以愚為生 ， 在北京蓋房子危在旦夕 ， 浪費錢財 ， 自找麻煩 ， 小心等待 ， 其樂無窮 。 ”一切都被掩蓋在一個看似繁榮的時代 。 誰能說出原意？看到那顆明亮的心 ， 他發出了“非石平人非人類”的豪言壯語 。 平慶生 ， 這位像霸主一樣統治天下的大臣 ， 統治天下十余年 ， 被元來王朝毀于溥壇 ， 連墳墓都無法辨認 。 然而源氏只是低頭射箭 ， 一時連血都難以為繼 。 京都還是京都 ， 奈良還是奈良 ， 歌舞也是歌舞 ， 繁華還在 ， 只不過這次是足利兇光的時代 ， 取名北山 。 如果袁平的兩個兒女都活到那個時候 ， 會不會也感嘆“雕欄玉砌 ， 不過是朱妍之變”？這 ， 不就是佛的無常嗎？祖麗的后代最后也是傀儡 。 他們一定忘記了袁平的過去 。 看清楚顏色 ， 雙重內涵 ， 不要忘記事情的初衷 ， 不要牽強附會的去做一些事情 。 初衷是明心的基礎 ， 永恒的本質本來就是平淡的 。 活躍的石平的滅亡 ， 以及沃田和豐臣秀吉的滅亡 。 五十年人生如夢 ， 生與死 ， 壯士何憾！第六天 ， 妖王死了 ， 不過是塵土而已 。 他的后代如此普通 ， 以至于他們不再記得發生了什么 。 生如朝露 ， 死如露水 。 我有浪 ， 我在夢里尋找浪 。 賴無奈的毀滅與繁華 ， 在于父親沉睡的大阪 。 誰能說秀吉不是第二個信孝？道元見了爽朗的心 ， 從田字銅山回來 ， 卻從來沒有買過禮物 ， 是因為他只是個窮和尚 ， 還是因為在中國真的沒有名氣？周圍的僧人無法理解這種情況 。 禪師不愛說話 。 波多野家族統治下的永平寺 ， 默默住持 ， 刻苦修行 ， 不懈傳教 。 臨死前那微微的一笑 ， 是不是就像純禪師的恩賜？——股追求道 ， 而不是色彩的流動 。 永平寺真永平 ， 香爐生煙 ， 佛燈燈代代相傳《正法眼藏》 。 和那些囂張一時的人比起來 ， 道元贏了嗎？當然可以！這是我發自內心的回答 。 看清楚顏色 ， 李秀的茶道講了這么多 ， 你真的懂了嗎？他是如此的簡單自然 ， 他從不收集名品 ， 也從不建造金屋 。 他可以淡定地為皇帝點茶 ， 在盛滿水的平板上插花 ， 以飲面對死亡 ， 甚至可以切下一片留一片來表達自己的美好 。 這一切都是因為他奉行的是道 ， 不是茶 ， 中國北方茶城不是器皿 。 但是 ， 他的學生 ， 他的弟子 ， 他的孫子 ， 有多少人能繼承呢？樂中有奢 ， 路中有望 ， 唯有織造部也因無謂而死 。 對后來者來說 ， 好東西比茶多 ， 好東西比道多 。 真正沒有忘記起源的人很少 。 看清顏色 ， 不忘初衷 ， 一切回歸正常 。 建網站的初衷是否是為了師高 ， 聯盟存在的意義是否像那次采訪一樣 。 是八部門在管理聯盟 ， 還是八部門在約束自己？見色起心 ， 茶道相濟 。 濃茶清澈 ， 淡茶清澈

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