眾所周知顏回是孔門十哲之一，孔門七十二賢之首，那么既然他才高八斗，為什么不肯做官?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題 ， 接下來趣歷史小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考 。
顏回不到十歲就入了孔門 。當初，那個身形瘦弱的小顏回，手捧一只干巴巴的贄雉，準備拜孔子為師 。同來拜師的富家子弟小子貢 ， 見到這樣的顏回，對他嘲笑不已 。笑他所奉的贄禮太過寒酸，笑他面黃肌瘦，一看就是有病 。
而顏回面對有點居高臨下的子貢，則是不卑不亢 。他神態(tài)自若地說：“老師沒有規(guī)定贄禮的數(shù)量，大概就是為了讓你同我這樣的人都能拿出贄禮之意吧 。并且，我聽人說 ， 無財產(chǎn)者曰貧，無學識者才謂病 。我是貧，而非病也 。”
顏回的一席話，把子貢說得面紅耳赤 。坐在杏壇之上的孔子望著顏回，心中頓生感慨：自從我開壇講學以來，這第一弟子的位置就一直空著，難道是上天讓我虛位以待嗎?難道就是在等這個小小的顏回嗎?后來若干年后，顏回果然成為孔門“德行科”的第一人，也真的成為孔門第一弟子 。
顏回聰敏過人 ， 虛心好學，使他較早地體認到孔子學說的精深博大 。他還非常重立德 ， 后世稱他為“復圣” ， 便是對其重于立德的肯定 。顏回之德的核心是“仁”，他把孔子的“仁”，落實于個人的行動中，而不是停留在口頭上 。一簞食 ， 一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂 ， 也不改其樂 ， 不是哪個人就能輕易做到的 。孔子稱贊他的德仁，說他“不遷怒，不貳過”，“其心三月不違仁”，可見顏回之賢能 。
顏回不僅注重個人修養(yǎng)，而且還懷抱美好的政治志向 。他向往能夠出現(xiàn)一個“君臣一心 ， 上下和睦，豐衣足食，老少康?。姆較譚?，天下安寧”的無戰(zhàn)爭、無饑餓的理想社會 。這說明，顏回如果出仕，定是胸有成竹 。
但是，如此優(yōu)秀的顏回在提昌“學而優(yōu)則仕”的孔門中，卻始終沒有出仕 。當孔子問其為何不仕時，他說道：“我有城外的五十畝地，足夠供給稠粥;城內(nèi)的十畝土地，足夠穿絲麻;彈琴足以自求娛樂，所學先生的道理足以自己感到快樂 。所以，我不愿意做官 。”
在我看來，也許這只是顏回在孔夫子面前的迂回之答 ， 而真正的原因可能正是因為這位恩師在他心中占有首屈一指的地位 。
顏回自幼追隨孔子，十分敬重夫子 ， 成年以后，依然服侍在夫子左右 。在魯國 ， 夫子初涉政事 ， 他盡心做好左膀右臂 。墮三都失敗后 ， 夫子開始周游列國，他又緊隨夫子，不離不棄 ， 踏遍大小十幾個國家的山河，同時也親眼目睹并深深體會到了夫子的痛心之處 。
在政治上的不得意，使孔子將精力放在了教育上 。而作為第一弟子的顏回，在此時此刻 ， 當然是奮身向前，盡力幫助老師 。特別是結(jié)束了十四年的奔走生涯之后，師徒們重回魯國后，孔子將主要精力放在了整編經(jīng)書及撰寫《春秋》之上，而杏仁上的工作則交給了一些賢能的弟子們?nèi)プ?。這期間 ， 顏回除講學外 ， 便是幫助孔子整理古代典籍 。能多為夫子做一點，夫子就能多休息一會兒 。
【顏回才高八斗，為什么不肯做官？】顏回對夫子的情義不僅僅只是在事業(yè)上的幫助 。俗話說，一日為師，終身為父 。在顏回的眼中，孔子就是父親 。
那年，孔子一行被圍困在匡，身在衛(wèi)都的顏回匆忙趕來傳報衛(wèi)君無害孔子之意的喜訊 。當再見到顏回的那一刻時，孔子動情地說：“吾以汝已死矣 。”顏回恭敬地回答道：“子在 ， 回何敢死 。”是啊 ， 上有父在，子何敢先死 。
當他們師徒又被圍困在陳蔡之間時，外有圍兵，內(nèi)無糧草 ， 饑寒交迫，再加上各國掌權(quán)者并不真正接受德治仁政之道，孔子感到萬分失落 。此時，孔子先后問了子路、子貢和顏回同樣一個問題 。孔子的問題大意是這樣的：《詩》里說，不是老虎，不是犀牛，徘徊在曠野，是何緣由?
難道是我的主張不對嗎?為什么受困在這里?子路回答：我們的主張不被別人采納，是由于自身在仁、智方面不到家，所以別人看不起 。子貢回答：我們的主張不被采納，是由于老師把標準定得太高，別人接受不了，應該降低要求 。孔子搖了搖頭，顯然對子路、子貢的回答不滿意 。
而顏回是這樣說的：老師的主張是偉大的，別人不接受 ， 那是他們的責任 。如果我們的“道”沒有修好，這是我們的恥辱;我們的“道”已經(jīng)如此完善而不被采納，那是各國掌權(quán)者的恥辱 。正確的主張不被人家采納，自己仍堅持下去，這才能顯出君子的修養(yǎng) 。
孔子聽到顏回這番話，內(nèi)心頓感萬般欣慰 。在人生如此低谷之時，孔子多希望得到一些鼓舞 。而此時，細心如兒子般的顏回當然能夠觀察到夫子的心事，他如春風般的話語，吹暖了孔子的心 。
綜上總總，在顏回的心里，他就是孔子事業(yè)上的幫手，情感上的寄托 。也許他覺得能做好這些，就不愧為孔門第一弟子 。
有情有義的顏回，身居孔門杏壇廣傳德治仁政之道 ， 又不離夫子左右，去盡兒子一般的孝心，這比出仕更有意義 。能為如此一位圣賢之人傾盡心力，人生足亦!何需再仕?
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