【古代太監(jiān)和宮女對食指的是什么 兩人又是怎么做夫妻的】今天趣歷史小編給大家?guī)硖O(jiān)和宮女是如何做夫妻的?揭秘古代宮廷的“對食”往事的故事，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起看一看 。
關(guān)于“對食”這個詞，以及這個詞背后的含義，估計很多人都是從清宮劇里了解到的 ， 其實，“對食”在古代已經(jīng)有上千年的歷史了，最早的“對食”記錄 ， 可以追溯到漢朝漢武帝時代 。
在清宮劇里的“對食”，指的是太監(jiān)和宮女以夫妻的名義，在一起過日子，當(dāng)然，僅限于“過日子”，相互有個精神依靠，肉體交流是不可能了，歷朝歷代對太監(jiān)的審核還是比較嚴的，不要指望著太監(jiān)中有漏網(wǎng)之魚，被你撿到 。
但是，最早的“對食”，卻是起源于宮女與宮女之間 ， 甚至是宮女與妃嬪之間 。

我們知道，在古代的皇宮之內(nèi)，除了皇帝 ， 皇后 ， 妃子等皇家的人，數(shù)量最多的就是宮女和太監(jiān)，白天的時候，有大臣，侍衛(wèi)，太監(jiān) ， 廚子等人在皇宮活動，晚上皇宮大門一關(guān)，所有的男性都要離開皇宮 。
深宮大院，長夜漫漫，宮女也寂寞呀 ， 還有那些常年見不到皇上的妃嬪們 。女人也是有欲望的，雖然不如男性那么明顯 。另外，拋開兩性不談，每個成年人都是需要有一個伴侶的 。
因此，慢慢的就會有一些宮女假扮男裝，和自己熟悉的宮女一起模擬夫妻 ， 這種行為被成為“對食” 。
漢武帝的皇后陳阿嬌就干過這樣的事情 。成語“金屋藏嬌”說的就是這個陳阿嬌 。
陳阿嬌是漢武帝劉徹的表妹，當(dāng)年陳阿嬌的母親館陶公主帶阿嬌進宮，被劉徹給看中，劉徹說：“將來我要是娶了阿嬌，就給他蓋一座金屋子給她住” 。
后來劉徹登上帝位 ， 封陳阿嬌為皇后，可惜，這個陳阿嬌不爭氣，一直也沒有生下孩子，漢武帝就對她慢慢失去了興趣 ， 直到漢武帝遇到了衛(wèi)子夫，就徹底拋棄了陳阿嬌 。
失寵后的陳阿嬌，就讓宮女穿上男人的衣服 ， 和她同吃同住，最后被漢武帝發(fā)現(xiàn)了 ， 廢黜在長門宮 。
巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦 。事發(fā) ， 楚服伏辜，皇后廢處長門宮 ?！稘h書》
這個時候的“對食”，還僅限于女人之間 。
在大家的印象中 ， 這種事應(yīng)該是宮女們干的最多，其實發(fā)生最多的是皇帝后宮的妃嬪 。
因為宮女是有服役期限的，到了一定的年齡就可以出宮了，最起碼恢復(fù)了自由 ， 可以過上普通人家的生活了 。但是妃嬪是永遠不能出宮的，一旦成了皇帝的女人，即便是皇帝一天也沒寵幸過你，別的男人也不能動你，更不可能出宮 。
后來，“對食”的對象就發(fā)生了變化，變成了宮女或者妃嬪與太監(jiān)之間的“對食”，太監(jiān)雖然被割了一刀 ， 但是好歹也算半個男人，總比宮女強 。
史載："宮人無子者 ， 各擇內(nèi)監(jiān)為侶，謂菜戶 。其財產(chǎn)相通如一家 ， 相愛如夫婦 。既而嬪妃以下，亦頗有之 ， 雖天子亦不之禁，以其宦者 ， 不之嫌也 。
這個時候，“對食”就演變成“菜戶”了 。


如果，宮女和太監(jiān)之間僅僅是談?wù)剳賽?，相互眉目傳?， 安慰一下寂寞的心靈，那么可以稱之為“對食” ， 如果確定了夫妻關(guān)系，雙方不再移情別戀 ， 固定的生活在一起，那么就稱為“菜戶” 。
其實，在歷史上，太監(jiān)娶妻的例子不少，但是僅限于一些有權(quán)有勢的大太監(jiān) ， 普通太監(jiān)是不敢有這種奢望的，他們也只是私下偷偷摸摸的來 。
比如唐玄宗時期的大太監(jiān)高力士，一次無意中見到了瀛洲刀筆吏呂玄晤的女兒，這個女子姿色過人，高力士就把他娶回去當(dāng)老婆了 。
當(dāng)然，高力士也沒有虧待老丈人家 。
呂玄晤原本只是一個小小的刀筆吏，“吏”在古代不算官 ， 只是普通的機關(guān)公務(wù)員，主要工作就是寫文案 ， 相當(dāng)于一個法律方面的秘書，宋江就是一個刀筆吏 。
后來 ， 在高力士的提拔下，呂玄晤當(dāng)上了岐州刺史，一方大員 。呂玄晤的夫人去世的時候 ， 高力士為丈母娘舉辦了隆重的葬禮，朝中大小官員都來送禮 。
到了明朝時期 ， 朱元璋對太監(jiān)看管的比較嚴，是嚴厲禁止太監(jiān)娶妻的，一旦發(fā)現(xiàn)，就不是打屁股那么簡單了，而是直接剝皮 。
朱棣繼位后，因為太監(jiān)在靖難之役中幫了朱棣大忙，所以 ， 朱棣對太監(jiān)是比較寬容的，也比較重用太監(jiān)，比如下南洋的鄭和，就是太監(jiān) 。
據(jù)《萬歷野獲編》記載，最早是宮里的值房太監(jiān)和司房宮女之間 ， 由于接觸的比較多，宮女們對太監(jiān)產(chǎn)生了感情 ， 也想給自己找個依靠，如果能攀上有權(quán)勢的大太監(jiān)，那自己在宮里的日子會過會舒服些 。
這些宮女和太監(jiān)們就開始自由戀愛，結(jié)成“菜戶” ， 在一起過日子 。
在明朝朱棣以后，這種情況是公開的 ， 皇帝也知道，有時候皇帝還會問太監(jiān)：“你的菜戶是誰” 。
其中 ， 結(jié)“菜戶”最牛的當(dāng)屬九千歲魏忠賢了 。
魏忠賢本是一個寂寂無名的小太監(jiān)，經(jīng)過魏朝的引進才進入了當(dāng)時司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)王安的法眼 。
魏朝有個相好 ， 這個人不一般，她是明熹宗的乳娘，叫客印月 。而且和明熹宗關(guān)系非常好，在后宮為所欲為，比皇后還厲害 。
但是后來魏忠賢勾搭上了客印月，為此還和魏朝大打出手，驚動了明熹宗，在明熹宗的干預(yù)下，把客印月賜給了魏忠賢 。
從此，客印月成了魏忠賢的老婆 ， 魏忠賢也憑借著客印月在后宮的權(quán)力，一步步走上人生最巔峰，成為人人口中的九千歲 。
清朝時期 ， “對食”現(xiàn)象依然存在，有時候，皇上皇后還會把自己喜歡的宮女賜給某個太監(jiān) ， 比如慈禧的貼身宮女榮兒，就被賜給了一個劉姓太監(jiān)，這個榮兒后來經(jīng)常和一位作家交談 ， 他們之間的談話被整理成了《宮女談往錄》 。


那太監(jiān)和宮女結(jié)婚后，生活的幸福嗎?
其實，大部分過的還是比較幸福的，畢竟人是需要有伴侶的 ， 即便是沒有夫妻生活，也不影響過幸福的生活 。
一些皇后、太后、貴妃身邊的宮女，會心疼自己的“菜戶”，減少他們的工作量，盡量安排別的太監(jiān)干活 ， 而一些有權(quán)勢的太監(jiān)就更別提了，肯定會罩著自己媳婦，太監(jiān)也是男人啊 。
《萬歷野獲編》中記載 ， 在京城外有一個寺廟，里面有一排去世宮女的靈位，每到忌日 ， 這些宮女的“菜戶”都會來給他們上香，有些還會嚎啕大哭，可見感情不一般 。
其實 ， “對食”的產(chǎn)生，只是人的本能反應(yīng)而已，作為人類 ， 本來就需要男女一對的在一起生活，這不僅是繁衍后代的需要，更是一種精神上的需要 。
古代皇宮的森嚴制度，愣生生的把男人和女人孤立起來，但是，制度再嚴 ， 也擋不住人類的本能需求 。
古代的“對食”史，從某種角度上來說，也是古代皇權(quán)專制統(tǒng)治下的畸變產(chǎn)物 。

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