歷史朝代的興衰與更替，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，在歷史長(zhǎng)河中留下了深深的印記，接下來趣歷史小編帶您走進(jìn)韓愈諫迎佛骨的故事 。
元和十四年(819年)正月 ， 憲宗派使者前往鳳翔迎佛骨，長(zhǎng)安一時(shí)間掀起信佛狂潮 。韓愈不顧個(gè)人安危，毅然上《論佛骨表》極力勸諫 ， 認(rèn)為供奉佛骨實(shí)在荒唐 ， 要求將佛骨燒毀，不能讓天下人被佛骨誤導(dǎo) 。
憲宗覽奏后大怒，要用極刑處死韓愈，裴度、崔群等人極力勸諫，憲宗卻仍憤怒 。一時(shí)人心震驚嘆惜，乃至皇親國(guó)戚們也認(rèn)為對(duì)韓愈加罪太重，為其說情，憲宗便將他貶為潮州刺史 。
韓愈到潮陽后 ， 上奏為自己辯白 。憲宗對(duì)宰相說道：“昨日收到韓愈到潮州后的上表，所以想起他諫迎佛骨之事，他很是愛護(hù)朕，朕難道不知道?但韓愈身為人臣，不應(yīng)當(dāng)說人主奉佛就位促壽短 。朕因此討厭他太輕率了 。”

憲宗意欲重新起用韓愈，所以先說及此事 ， 觀察宰相的態(tài)度 。但同平章事皇甫镈憎恨韓愈為人心直口快，怕他重被起用，便搶先回答說：“韓愈終究太狂放粗疏，暫且可考慮調(diào)到別郡 。”適逢大赦，憲宗便于同年十月量移韓愈為袁州(今江西宜春)刺史 。
元和十五年(820年)春，韓愈抵達(dá)袁州 。按照袁州風(fēng)俗，平民女兒抵押給人家做奴婢，超越契約期限而不贖回，就由出錢人家沒為家奴 。韓愈到后 ， 設(shè)法贖出那些被沒為家奴的男女，讓他們回到父母身邊 。于是禁止此種風(fēng)俗，不許買人為奴 。
此年九月 ， 韓愈入朝任國(guó)子祭酒，于冬季回到長(zhǎng)安 。
【韓愈諫迎佛骨的具體經(jīng)過是怎么樣的？】

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