還不了解：古代八股文的讀者 ， 下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹 ， 接著往下看吧~八股文到底有多難?清代會(huì)試第一名遺留下來(lái)的考卷，一看便知 。
【古代八股文到底是什么樣的 科舉考試真的很難嗎】古代最令考生頭疼的不是如今燒腦的高數(shù)，也不是復(fù)雜多變的英語(yǔ)，而是枯燥難懂的八股文 。八股文最初的形成，受到北宋著名文學(xué)家王安石的影響 。
之前朝廷主要通過(guò)考核考生的詩(shī)詞、歌賦和散文的作文能力，從北宋的“理學(xué)”開(kāi)始 ， 王安石倡議以“經(jīng)學(xué)”考核 ， 并將考核的內(nèi)容限制在儒學(xué)范圍內(nèi) 。
元代明初時(shí) ， 朝廷逐漸實(shí)行“經(jīng)義取士”的考核方式 ， 至明代中期，八股文開(kāi)始盛行起來(lái) 。到了清代，試題和考生水平各方面更為成熟了 ， 難度也更大了 。
不管是古代還是現(xiàn)代莘莘學(xué)子，對(duì)于八股文談之色變 。那么，八股文真的有說(shuō)的那么晦澀難懂嗎? 今天 ， 咱們就來(lái)看一看歷史上遺留下來(lái)的一份試卷 。
三場(chǎng)考試八個(gè)部分
八股文是古代讀書(shū)人的必備“技能”，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，想要入朝為官光宗耀祖，就只能通過(guò)此法考取功名，當(dāng)所有人都極力奔向同一件事物時(shí)，即使是一般難度的事情也變得格外地難 。
八股文在歷朝歷代的改革下變得如蜀道一樣難，首先八股文考試主要分為三場(chǎng)考試，分別在農(nóng)歷八月初九、十二、十五三天舉行 。其中最重要的就是第一?。?主要考核《四書(shū)》的義、經(jīng)義 。
第二場(chǎng)主要考核是論、章、表、論、判、詔、誥;第三場(chǎng)主要考核策論和試經(jīng)史 。其實(shí)后面兩場(chǎng)實(shí)際上是走個(gè)過(guò)場(chǎng) 。第一場(chǎng)相當(dāng)于如今某些考試的筆試，二三場(chǎng)相當(dāng)于復(fù)試，占比小 。
其次，在形式上，八股文之所以取名“八”，就是因?yàn)樗ò藗€(gè)部分 。并且文體也應(yīng)該遵守相應(yīng)的格式，文章題目必須參考四書(shū)五經(jīng)中的經(jīng)典片段，用詞嚴(yán)肅、精準(zhǔn) 。
在內(nèi)容上 ， 行文書(shū)寫(xiě)均有嚴(yán)格要求，不能隨心所欲，更不能腦洞大開(kāi);而是模仿孔孟的風(fēng)格寫(xiě)的 ， 從格式到字句長(zhǎng)短，均需參考模范 。
而且 ， 對(duì)子要講究平仄對(duì)仗，不可使用風(fēng)花雪月的污言穢語(yǔ) 。這等于是戴著鐐銬跳舞，還要比誰(shuí)跳得優(yōu)雅、靈動(dòng) 。
顧名思義，八股文有八個(gè)部分組成：破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股 。每篇文章包括起股到束股四部分 。
其中 ， 每股包含兩股對(duì)偶排比，共八股 。我們平時(shí)寫(xiě)文章要求有獨(dú)特的思想、有深度、有思考量，語(yǔ)言凝練精準(zhǔn)，構(gòu)思上力求創(chuàng)新和與眾不同;而八股文則是要求循規(guī)蹈矩 ， 用詞講究，想法中規(guī)中矩 。
那么，這樣的八股文試題難度如何，為什么說(shuō)難倒了那么多有才華的才子，才華如蒲松齡和吳承恩，卻也多次落榜?看了清代會(huì)試第一名的考卷就了解了 。
康熙八股文考題
清代康熙十二年，流傳下來(lái)了這樣一張會(huì)試考卷 。考卷的試題是這樣寫(xiě)的 。孔子對(duì)弟子顏淵說(shuō)道，當(dāng)你受朝廷重用的時(shí)候，就充分施展你的才華;
反之，就要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦提升自身實(shí)力，靜靜等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，這只有你和我能做到啊!然后就是審題了 ， 根據(jù)文中之意任選角度，但立意必須從《四書(shū)五經(jīng)》之中選擇 。
這倒和中考高考作文類(lèi)似了，立意沒(méi)有絕對(duì)的正誤 ， 只要言之有理且能自圓其說(shuō)，內(nèi)容上旁征博引，文采斐然 ， 又不偏離考試大綱的文章就是一篇好文章 。
如果是你，你會(huì)怎么答 ， 既要對(duì)仗工整，又要講究平仄押韻，聲調(diào)適合規(guī)矩，字詞用法均有要求，字句繁簡(jiǎn)得當(dāng) 。而且考生在限定時(shí)間內(nèi)，完成一篇方方面面都有“壓制”的文言文 。
和同場(chǎng)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)霸競(jìng)爭(zhēng)寥寥無(wú)幾的名額，想必真正能成功的人，必然是付出了超乎常人的專(zhuān)注和努力 。這樣的人里就有一個(gè)極其出色的人，他并非是天資聰穎之人，科考屢次不中，但是他并不氣餒 。
終于，在他不惑之年時(shí)中了舉人，而后依次順利通過(guò)會(huì)試和殿試，奪得狀元之位 。這個(gè)人就是清末狀元韓菼 ， 就是他的試卷遺留了下來(lái)，讓我們看看韓菼的考卷是什么樣子的 。
第一名考生試卷
題目：子謂顏淵曰：“用之則行 ， 舍之則藏，惟我與爾有是夫!”這句話出自《論語(yǔ)·第七章·述而篇》 。圣人行藏之宜 ， 俟能者而始微示之也(破題) 。
破題等于是提煉出問(wèn)題的精髓和論點(diǎn)，一般分為兩句，前后兩句分別各破一點(diǎn) 。此句前句重點(diǎn)破“藏”，后半句的“示”對(duì)應(yīng)“行” 。蓋圣人之行藏，正不易規(guī) ， 自顏?zhàn)訋字伎膳c之言矣(承題) 。
這相當(dāng)于如今作文的副標(biāo)題，對(duì)主標(biāo)題作進(jìn)一步補(bǔ)充 。故特謂之曰：畢生閱歷，祗一、二途以聽(tīng)人分取焉 ， 而求可以不窮于其際者，往往而鮮也 。
論于有可以自信之矣 ， 而或獨(dú)得而無(wú)與共，獨(dú)處而無(wú)與言 。此意其托之寤歌自適也耶 ， 而吾今幸有以語(yǔ)爾也(起講) 。
這一段則是對(duì)此問(wèn)題的中心和目的進(jìn)行概括，相對(duì)于論文的摘要部分 。此外，還包括入題、起股、中股、后股、束股幾個(gè)部分 ， 其中后四股才是全篇重點(diǎn)論述，而中股則是重中之重，相對(duì)于全篇靈魂之最 。
當(dāng)然，難度最高的也是后四部分，每?jī)晒芍g必須嚴(yán)格遵守上文所講的對(duì)偶平仄詞性等，并且講究精美意蘊(yùn)，每一句都是如此，可見(jiàn)八股文之難 。
想想我們平時(shí)偶爾“詩(shī)興大發(fā)”時(shí) ， 推敲半天才堆砌出幾句辭藻詩(shī)句，再對(duì)比科考學(xué)子在有限的時(shí)間內(nèi)句句講求“之乎者也” ， 不可謂不令人贊嘆 。
從這份八股文考卷中可以看出，八股文雖然難度很高 ， 但只是在淬煉詞句，實(shí)用性很低，文學(xué)創(chuàng)造性基本為零 。即使八股文難度高，中榜者也不代表有出色的才學(xué)和智力，同樣落榜的人也不盡是些能力平庸的人 。
只是 ， 應(yīng)試考試限定了一些人的發(fā)揮，恰好又中了一些人的下懷 。就比如才藝 ， 有的人擅長(zhǎng)音律，有的人擅長(zhǎng)跳舞;有的人是理論型人才，有的人是技術(shù)型人才 。
現(xiàn)在社會(huì)鼓舞人們多方位發(fā)展，社會(huì)才能全方位進(jìn)步，如果人們囿于囚籠而不自覺(jué)，盲目專(zhuān)注而不能靈活變通，那么注定會(huì)走進(jìn)死胡同 。
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