明朝全能美女薛素素,揭秘其生平經(jīng)歷,趣歷史小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧 。

薛素素聲名鵲起
薛素素不久就艷名大著,風(fēng)頭之?。?甚至傳到了蠻荒的四川大山里,《眾香詞》云:
(素素)為李征蠻所嬖,其畫像傳入蠻峒 。彭宣府深慕好之 。吳人馮生自謂能致素素,費(fèi)金錢無算 。久之,語不讎,宣尉怒羈留十余年乃遣 。北里名姬,至于傾動蠻夷,世所希有也 。
這個(gè)姓馮的大概也是騙子,借口拉皮條騙土司的銀子而已,可無論如何,這么優(yōu)秀的姑娘,即使是妓女,照樣有人喜歡 。于是 , 她嫁給沈德符做了小妾 。
薛素素三角戀
沈德符是有錢的世家子弟,也是很好的作家 , 近代三角戀《云自在龕隨筆》講了他們的故事:
(素素)南都院妓,姿性澹雅 。工書,善畫蘭,時(shí)復(fù)挾彈走馬,翩翩男兒俊態(tài) 。后從金壇于褒甫玉嘉有約矣,而未果 。吾郡沈虎臣德徐竟納為妾 。合歡之夕,郡中沈少司馬純甫、李孝兼伯遠(yuǎn)偕諸名士送之 。姚叔祥有詩云:“管領(lǐng)煙花只此身,尊前驚送得交新 。生憎一老少當(dāng)意,勿謝千金便許人 。含淚且成名媛別,離腸不管沈郞嗔 。相看自笑同秋葉,妒殺儂家并蒂春 。”褒甫恨薛之爽約及沈之攘愛也 。
這已經(jīng)是三角戀愛了,而搶先一步娶了素素的沈德符 。似乎也沒高興太久,兩個(gè)人最后還是分手了 。
薛素素與王穉登交情不淺
沈德符曾在《敝帚齋余談》里,大罵一個(gè)人無恥虛偽,生活作風(fēng)敗壞,這個(gè)人就是王穉登:
今上辛巳壬午間,聊城傅金沙光宅以文采風(fēng)流 , 為政守潔廉,與吳士王百谷厚善,時(shí)過其齋中小飲 。王因匿名娼于曲室,酒酣出以薦枕,遂以為恒 。王因是居間請托 , 橐為充牣 。
王穉登把妓女作為社交手段,性賄賂官員,這樣陰私之事沈德符都要揭發(fā)張揚(yáng),如此深仇大恨 , 當(dāng)然事出有因 。在他的另一著作《萬歷野獲編》里,他也嘲笑王穉登造假古董騙錢的勾當(dāng):
骨董自來多贗,而吳中尤甚,文士皆借以糊口 。近日前輩,修潔莫如張伯起,然亦不免向此中生活 。至王伯谷,則全以此作計(jì)然策矣!
總之是不共戴天了 。沈德符如此態(tài)度背后,答案很可能是因?yàn)檠λ厮?。王穉登與薛素素交情不淺,而吃醋的男人總是小氣的 。
《明史》說王穉登“四歲能屬對,六歲善擘窠大字,十歲能詩”,是才子,社會上他鉆營的也不壞 , 是“青詞宰相”袁元峰的門人,袁元峰很欣賞他,舉薦他做官但沒成功 , 后來徐階掌權(quán)了,王穉登就斷了仕途念想 , 一心寫詩 。作為當(dāng)時(shí)最著名的詩人,王穉登得到過眾多前輩稱許,“嘗及征明門,遙接其風(fēng),主詞翰之席者三十余年 。嘉、隆、萬歷間,布衣、山人以詩名者十?dāng)?shù) , 俞允文、王叔承、沈明臣輩尤為世所稱,然聲華烜赫,穉登為最 。申時(shí)行以元老里居 , 特相推重 。”
王穉登風(fēng)流韻事也多,對花界之事爛熟于心,津津樂道,曾對馮夢龍講過很多這方面的見聞 , “嘉靖間,海宇清謐 , 金陵最稱富饒,而平康亦極盛,諸妓著名者,前則劉、董、羅、葛、段、趙,后則何、蔣、王、楊、馬、褚、青樓所稱十二釵也” , 十二金釵來歷,大約最早出自于此 。
王穉登是大詩人,薛素素、馬湘蘭是女詩人,大詩人遇見女詩人,自然親近,而馬湘蘭最癡情 , 萬歷甲辰秋,當(dāng)時(shí)王穉登都快年過七十了,“湘蘭自金陵往 , 買酒為壽,燕飲累月,歌舞達(dá)旦,為金閶數(shù)十年盛事 。歸未幾而病 , 然燈禮佛,沐浴更衣,端坐而逝 。年五十七矣”,這事情為后世恥笑 。

薛素素脂硯
他曾送過薛素素、馬湘蘭每人一個(gè)硯臺,希望她們加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高文化 , 不料若干年后,他送給薛素素的那方硯臺,竟成了最著名的一樁懸案 。
此硯就是著名的“脂硯” 。
萬歷元年,蘇州硯匠吳萬有制作了一方端硯 。王穉登看它小巧可愛,尤其里面一點(diǎn)胭脂暈特別嬌媚,突然想起了一個(gè)人,就將這方小硯買下 。吳萬有問刻什么硯銘呢?王穉登即興想了幾句,關(guān)照他刻上:
調(diào)研浮清影 , 咀毫玉露滋 。
芳心在一點(diǎn),余潤拂蘭芝 。
硯臺自然是要贈給薛素素,詩暗寫素素小字“潤娘” , 是畫蘭花的能手,這味道在已經(jīng)三十九歲的王穉登來說,是香艷,而后面“素卿脂硯王稚登題”的銘文,就有共同進(jìn)步的意義在里面了 。王穉登懂得女人,知道光送銀子還不夠,禮物要高雅得體才稱心 。這硯臺屬端硯里的上品,后人描述 , 此硯小才盈握,“硯質(zhì)甚細(xì),微有胭脂暈?zāi)思棒~腦紋,寬一寸五分許,高一寸九分許 。硯周邊鐫柳枝,舊脂猶存”那應(yīng)該不是磨墨,而是調(diào)胭脂用的了 , 硯盒也精致,“珊瑚紅漆盒,制作精致……盒上蓋內(nèi)刻細(xì)暗花紋薛素素像,憑欄立幃前,筆極纖雅;右上篆紅顏素心四字,左下杜陵內(nèi)史小方?。?為仇十洲之女仇珠所畫者 。”
薛素素顛沛流離
此后 , “脂硯”身世頗曲折離奇 。據(jù)考證,康熙五十五年,廣東人余之儒為求官,從曹寅的門人處打聽到他有收藏古董的嗜好,便從薛素素后人手中以三間瓦房的代價(jià),買下了脂硯送給曹寅 。曹寅敗,脂硯由曹寅之孫曹天佑秘藏,于硯側(cè)刻“脂研齋所珍之研其永保” 。曹雪芹寫作〈石頭記〉,曹天佑以“脂硯齋”之名做點(diǎn)評,薛素素的這方硯臺從此越發(fā)傳奇 。
曹家徹底潦倒后 , 脂硯進(jìn)了北京一家名“燕軒齋”的當(dāng)鋪,接著就到了收藏家端方手里 。端方攜帶脂硯入蜀,于綿陽被亂箭射死 , 此硯流落到四川藏硯家方氏手,從此一度銷聲匿跡 。
1953年10月,重慶大學(xué)教授、金石家黃笑蕓在重慶一舊貨攤上 , 再次發(fā)現(xiàn)了脂硯 。按舊貨攤老板出價(jià),他花25元錢買下此硯 , 由好友戴吉亮帶至北京請張伯駒先生鑒定 。張伯駒時(shí)任吉林省博物館館長,考證此硯確實(shí)是薛素素的舊物 , 并以1200元(一說800元)的高價(jià)買下收藏于吉林博物館 。
1963年春節(jié),張伯駒攜此硯去天津,請周汝昌觀賞品評 。1963年夏,故宮舉辦“曹雪芹逝世200周年紀(jì)念展覽會” , 脂硯尚在 。
薛素素神秘失蹤
三年后,“文革”亂世開始,脂硯由外地展出返京時(shí),居然神秘失蹤,至今下落不明 。
硯臺主人薛素素的下落,錢謙益《列朝詩集小傳》有記,“中年長齋禮佛,數(shù)嫁皆不終 。晚歸吳下富家,為房老以死 。”所謂房老,指妾之年長色衰者 。
紅顏遲暮,素心問誰 。
【明朝全能美女薛素素,揭秘其生平經(jīng)歷】
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