徐庶為什么要離開(kāi)劉備?
《三國(guó)演義》第三十六回中有述：徐庶收到“母親來(lái)信”后，迫于無(wú)奈，向劉備坦言身世和要離開(kāi)新野去許都的原因 。劉備很痛心，也很理解，為徐庶踐行和送行 。
但見(jiàn)劉備為徐庶設(shè)踐行宴時(shí)：玄德請(qǐng)徐庶飲酒 ， 庶曰：“今聞老母被囚 ， 雖金波玉液不能下咽矣 。”玄德曰：“備聞公將去 ， 如失左右手，雖龍肝鳳髓，亦不甘味 。”二人相對(duì)而泣，坐以待旦 。諸將已于郭外安排筵席餞行 。
再看劉備送徐庶出城時(shí)：玄德與徐庶并馬出城，至長(zhǎng)亭，下馬相辭 。玄德舉杯謂徐庶曰：“備分淺緣?。荒苡胂壬嗑?。望先生善事新主，以成功名 ?！笔唬骸澳巢盼⒅菧\，深荷使君重用 。今不幸半途而別，實(shí)為老母故也 。縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀 。”
由此可見(jiàn)，離開(kāi)小老板劉備、去往大老板曹操身邊，似乎前程遠(yuǎn)大 ， 徐庶卻既不開(kāi)心也不淡定，而是十分的憂傷 。
徐庶后來(lái)為什么沒(méi)有回來(lái)
根據(jù)書(shū)中的交代，徐庶來(lái)到曹營(yíng)之后不久，他的母親就死了，此時(shí)，沒(méi)有了母親的牽絆 ， 徐庶完全有時(shí)間有理由再次回到劉備的身邊 ?？墒悄?自從徐庶來(lái)到曹營(yíng)之后，到死 ， 都還是待在曹營(yíng)的，再也沒(méi)有回到劉備身邊 。這是為什么呢?只是因?yàn)?，在徐庶與劉備分別的時(shí)候 ， 聰明的徐庶，看清了劉備的本質(zhì) 。
大家應(yīng)該還記得 ， 在徐庶與劉備分別時(shí)，兩個(gè)人之間的對(duì)話吧 。對(duì)此，書(shū)中第三十六回《玄德用計(jì)襲樊城 元直走馬薦諸葛》中，有這樣一段描寫(xiě)：
庶泣曰：“某才微智淺，深荷使君重用 。今不幸半途而別，實(shí)為老母故也 ?？v使曹操相逼 ， 庶亦終身不設(shè)一謀 ?！毙略唬骸跋壬热?，劉備亦將遠(yuǎn)遁山林矣 ?！?br /> 看到?jīng)]，就這簡(jiǎn)單的兩句對(duì)話，實(shí)質(zhì)上就透露出兩個(gè)人不同的本質(zhì) 。
徐庶的話意思很簡(jiǎn)單，說(shuō)明自己的離開(kāi)，只是因?yàn)槟赣H在曹營(yíng)那邊，自己不能不去 。不僅如此，徐庶還告訴劉備，讓他盡管放心，自己就算是到了曹營(yíng)那邊 ， 也絕不會(huì)貢獻(xiàn)任何計(jì)策，真可謂是推心置腹、坦坦蕩蕩 。
而劉備呢?居然以小人之心，為難即將離開(kāi)的徐庶 。什么叫“將遠(yuǎn)遁山林”?很明顯是在脅迫徐庶 ， 你只要離開(kāi)，我也就離開(kāi)了 ， 也不談什么匡扶漢室的大業(yè)了 。很明顯，劉備是在說(shuō)謊 ， 之前經(jīng)歷的那么多的劫難，劉備都沒(méi)有放棄匡扶漢室的夢(mèng)想，現(xiàn)在就因?yàn)樾焓x開(kāi)而輕易放棄 ， 你相信嗎?徐庶自然不會(huì)相信劉備的這番鬼話的 。
所以，從這兩句話中，徐庶看出了劉備的本質(zhì)，那就是名義上是在考慮匡扶漢室的事情，實(shí)際上，也是在考慮他自己 。另外 ， 還有一個(gè)根本性的原因，那就是徐庶曾化名單福，欺騙劉備的事情 。
對(duì)于徐庶而言，化名單福是為了保護(hù)自己，但是對(duì)于劉備而言，化名欺騙等于是大忌 。沒(méi)有任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，希望看到自己的屬下欺騙自己 。既然名字都能欺騙，那么這個(gè)母親被囚的事，是不是也是徐庶事先計(jì)劃好了的?雖然徐庶答應(yīng)，到了曹營(yíng)那里不設(shè)一謀，但是劉備就能完全相信徐庶嗎?
所以，一來(lái)徐庶看到了劉備的小心眼，二來(lái)，徐庶也知道自己曾經(jīng)欺騙過(guò)劉備 ， 劉備必定不會(huì)像之前那么重用自己 。再加上，后來(lái)諸葛亮的到來(lái)，也自然而然沒(méi)有了自己的立足之地，也就更沒(méi)有必要回來(lái)了 。
【徐庶當(dāng)初為什么要離開(kāi)劉備?他為何不偷偷跑回來(lái)？】徐庶走了，不過(guò)走之前，卻把“兩人得一可安天下”的之一的臥龍，推薦給了劉備，這就是有名的“元直走馬薦諸葛”的故事 。于是，三國(guó)時(shí)期最著名的謀士軍師之一的諸葛亮，開(kāi)始登場(chǎng)了!
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