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歷史上真實(shí)的“昭君出塞”是怎樣的？王昭君和親后過著怎樣的生活？

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王昭君，接下來聽聽趣歷史小編講一講他的一些故事 。
“昭君出塞”的故事想必大家都知道，說的是西漢有位美麗的女子王昭君，嫁給了匈奴的呼韓邪單于，由此，讓不良畫師遭殃 ， 皇帝的內(nèi)心也是非常懊悔 。其實(shí)，“昭君出塞”不過是歷史上“和親”故事中的一個(gè)，但不同的是，當(dāng)時(shí)雙方的身份背景都有了變化 。

歷史上真實(shí)的“昭君出塞”是怎樣的？王昭君和親后過著怎樣的生活？


先來看看呼韓邪單于 。
匈奴一開始很厲害，差一點(diǎn)就將劉邦給俘虜了 ， 于是 ， 就有了后來的“和親”，打不過，就跟你結(jié)成親家 。不過 ， 這期間的戰(zhàn)爭(zhēng)依舊不斷，到了漢武帝劉徹時(shí)期，打的就更激烈了 。
之后 ， 到了漢宣帝時(shí)期，北方的匈奴經(jīng)過前代漢軍的連續(xù)打擊，出現(xiàn)了五單于并立的局面，內(nèi)部爭(zhēng)斗相當(dāng)厲害 。最終，打著打著，就形成了南北對(duì)峙的局面 。
然而，來漢求親的則是南部的呼韓邪單于 。
公元前54年，呼韓邪單于被他的哥哥北匈奴郅支單于打敗，遂向漢朝稱臣?xì)w附，成為了漢朝的附庸 。于是 ， 漢宣帝將他安置在長(zhǎng)城外的光祿塞下 。
所以，昭君出塞的“塞”，就是“光祿塞” 。
當(dāng)時(shí)，呼韓邪單于除了朝貢之外，還提出了一個(gè)請(qǐng)求，要娶漢人女子 。這時(shí)，漢朝的皇帝漢元帝，就將宮女王昭君賜于他完婚 。
其實(shí)，王昭君只是平民家的女兒，以民間女子的身份被選入掖庭成為了一名宮女 。王昭君是公元前38年入宮，公元前33年“出塞” ， 其中的時(shí)間差，大概就是民間所謂的“不得寵時(shí)期” 。
在古代，極其講究“等級(jí)”，呼韓邪雖然是單于，但他首先是降臣，再成漢朝的藩屬 。所以，漢元帝并沒有從王公貴族中選擇“公主” ， 而是直接選了一位宮女 。
當(dāng)然，王昭君的貌美應(yīng)是值得肯定的 。
然而，呼韓邪單于并不是簡(jiǎn)單地娶個(gè)妻子，從他給王昭君的封號(hào)——寧胡閼氏(yān zhī)，閼氏 ， 就是王后的意思可以看出，他是相當(dāng)重視這段聯(lián)姻的，希望可以就此振興匈奴 。
果然，在西漢的扶持下，呼韓邪單于終于控制了匈奴全境 。
歷史上真實(shí)的“昭君出塞”是怎樣的？王昭君和親后過著怎樣的生活？


其實(shí)，后來的作品大都贊美“昭君出塞”的故事，說：王昭君是為了國(guó)家遠(yuǎn)嫁塞外 ， 但又思念故土最后因愁病亡 。
漢朝之后的各類作品，或多或少都會(huì)提及王昭君的故事，我們現(xiàn)在看到的“畫工”版本，則是來自于晉朝葛洪的《西京雜記》 。但是 ， 比《西京雜記》稍后的《后漢書》并未采用這一傳說 。而此后的筆記小說和文人詩(shī)篇 ， 不僅采用了這一傳說，還把受賄作弊的畫工集中到了毛延壽一個(gè)人的身上 。
到了唐朝，敦煌的《王昭君變文》，則是徹底將歷史背景給改了 。原本的漢強(qiáng)匈奴弱，到了他的故事，卻是匈奴遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于漢朝 。
其實(shí) ， 王昭君到匈奴后的60年間，匈奴和漢朝關(guān)系相當(dāng)和睦 ， 這大概就是民間美贊她的主要原因 。畢竟 ， 漢朝史上的“和親”效果，應(yīng)是沒有誰可以超過她的 。
百姓不愿意打仗，便以這種故事，來感謝她帶來的安寧日子 。尤其是歷史背景的反轉(zhuǎn)，應(yīng)是作品刻畫的需要，這樣更能烘托出王昭君的深明大義 。而畫工的“貪婪” ， 何嘗不是作者對(duì)自己身處朝代的暗指?至于“被蒙蔽”的皇帝，應(yīng)是一種對(duì)比手法，當(dāng)然也暗含有“諷刺”的味道在里面 。
有人說，改版后的故事，是為了反映一種社會(huì)現(xiàn)狀 。
其實(shí)，作者應(yīng)該是想用這個(gè)歷史“現(xiàn)狀”，暗指王昭君所處的生活現(xiàn)狀，只不過，因?yàn)槭钦鎸?shí)的歷史人物 ， 這么一來，反倒讓大家都信以為真了 。
歷史上真實(shí)的“昭君出塞”是怎樣的？王昭君和親后過著怎樣的生活？


其實(shí)，關(guān)于王昭君的故事 ， 后來的記述并不多 。
王昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王 。建始二年，呼韓邪單于去世，王昭君向漢廷上書“求歸” 。但是 ， 為了大局的穩(wěn)定，漢成帝只能讓她“隨俗” 。于是，按照游牧民族收繼婚制，王昭君嫁給了呼韓邪單于的長(zhǎng)子復(fù)株累單于 。
之后，兩人共同生活了十一年，并育有二女 。公元前19年，王昭君病逝 ， 還不到40歲 。一是可能水土不適應(yīng)，二是郁郁寡歡 。想來，第二個(gè)原因更多一些 。她雖然想回來 ， 但在皇帝的眼中，一個(gè)“宮女”哪有國(guó)事重要 。如當(dāng)初將她賜予匈奴單于 ， 可能她自己也沒有料到 ， 本是一個(gè)普通民家女，卻因出塞的故事，后來變得人盡皆知 。
也有人說，為何王昭君的故事經(jīng)久不衰，這是文人借此來表達(dá)心中的不滿 ， 認(rèn)為：朝廷不該用“女子”去解決一個(gè)國(guó)家的政治問題 。其實(shí)，一直到清朝時(shí)期，中國(guó)這樣的“和親制度”就沒有斷過 。而且 ， 通過聯(lián)姻的方式，還增進(jìn)了民族之間的感情，尤其是文化和經(jīng)濟(jì)的交流 。
只是，后人考據(jù) ， 除了王昭君的姓，“王”可以確定之外，其余都需要再次確認(rèn) 。大概正是因?yàn)槿绱?， 才讓那些故事版本有了“添色”的空間 。
但是，不管以后的故事會(huì)怎樣延伸，王昭君的形象還是會(huì)一如既往 。畢竟，在人們心中 ， 惟有這樣的女子，才會(huì)讓這樣的故事有著完美的結(jié)局 。至于歷史真相 ， 那是學(xué)者們的事情 ， 大家只需要一種美好的情緒寄托即可 。
【歷史上真實(shí)的“昭君出塞”是怎樣的？王昭君和親后過著怎樣的生活？】

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