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劉備本來是做地邊攤的,他為何選擇賣草鞋呢?

公元221年,成都 。61歲的劉備身穿袞冕,端坐御座 。禮樂聲中,群臣三跪九叩,章武“漢”國正式掛牌成立 。此時(shí) , 劉備腦海中突然浮現(xiàn)出自己當(dāng)年擺攤的情景 , 之后畫面慢慢移動(dòng) , 與朝堂合二為一 。他嘴角上翹,露出一絲淺笑 。

劉備本來是做地邊攤的,他為何選擇賣草鞋呢?


人生不怕起點(diǎn)低 , 哪怕擺地?cái)偠加袡C(jī)會 。作為彈性最大的職業(yè),因其門檻低、投入少,擺攤深受初級創(chuàng)業(yè)者的青睞 。據(jù)《五帝本紀(jì)》記載:舜年輕時(shí)到歷山耕種,在雷澤捕魚,在黃河之濱制作陶器,在壽丘制作生活用具,生意做得不亦樂乎 。春秋時(shí)并稱“士農(nóng)工賈”,“賈”就是擺地?cái)偟娜耍灵W閃的四大金牌職業(yè) 。
“宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍” 。擺攤最貼近市場一線,最有人間煙火氣,所以能了解國情,洞察人心 。甚至可以說,沒擺過攤的創(chuàng)業(yè)者是沒有靈魂的 。
治大國若烹小鮮,創(chuàng)小國先擺地?cái)?。劉備的經(jīng)歷 , 充分證明了擺地?cái)偟闹匾?。
擺攤的第一要?jiǎng)?wù),是必須找到人流量大的有利位置 。如何找?要做好調(diào)查工作,哪里人多哪里人少,同樣的區(qū)域 , 位置也有好壞 。要么臨街,要么居中,當(dāng)然也要和產(chǎn)品相匹配,否則仍沒得賺 。
劉備創(chuàng)業(yè)初期,三顧茅廬邀諸葛亮出山 。諸葛亮的《隆中對》 , 即確定了劉備集團(tuán)的戰(zhàn)略方向,所謂“未出茅廬,先定三分天下” 。說到底,談的也是地段問題 。曹操立足中原,擁百萬之眾,挾天子令諸侯,咱打不過 。孫權(quán)據(jù)有江東 , 已歷三世,國險(xiǎn)民附,只能結(jié)盟 。荊州為必爭之地,益州沃野千里,地廣人多主無能 , 不拿白不拿 。
劉備本來是做地邊攤的,他為何選擇賣草鞋呢?


擺攤的第二件事,是要確定產(chǎn)品 。一是不能太貴;二是剛性需求;三是有持續(xù)性 。劉備選擇草鞋作為主打產(chǎn)品 , 眼光到位,符合此三大原則,價(jià)格親民、生活必需、持續(xù)性好 。
第三是產(chǎn)品切忌求多求全,一定要專注,這樣才能讓客戶形成牢固的認(rèn)知 。劉備牌草鞋,就如武大郎炊餅?zāi)前沩懥?。后世一位叫特勞特的美國人將此總結(jié)為“定位”,被評為“史上百本最佳商業(yè)經(jīng)典”之首 。
蜀漢創(chuàng)業(yè)階段,曹操得天時(shí) , 孫權(quán)得地利,劉備要想實(shí)現(xiàn)突圍,唯有定位“人和”,才能鼎足而立 。如何打好“人和”這張牌?走情感路線,絕對沒毛病 。
桃園三結(jié)義,關(guān)羽、張飛誓死追隨;劉備三顧茅廬,頻頻問天下之計(jì),打動(dòng)諸葛亮出山,以至于諸葛亮對其鞠躬盡瘁;劉備長坂坡摔阿斗,逃避曹操兵鋒 , 猶攜十余萬眾同行,趙云肝腦涂地救阿斗,民眾萬眾歸心 。但凡提起劉備,皆是仁厚的人設(shè) , 所謂定位定天下 。
最后 , 擺攤過程,也是最好的自我修煉 。
擺攤整天風(fēng)里來雨里去,并不是付出都有收獲 。運(yùn)氣好的人一會兒能賣出10雙草鞋,運(yùn)氣不好,一天都沒開張 。不過生意有起伏,心態(tài)要放平 。擺攤歸根結(jié)底是填補(bǔ)市場空缺 , 不是去搶實(shí)體店生意 。
劉備本來是做地邊攤的,他為何選擇賣草鞋呢?


這種磨礪而出的智慧,讓劉備受益一生 。有識人眼光 , 故于草莽之中,他相中了擺攤同行—賣棗的關(guān)羽、賣豬肉的張飛 , 并相持相扶 。二人質(zhì)量之高,能力之強(qiáng),皆為三國萬人敵 。當(dāng)然 , 最重要的是內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng),即使年近五十功業(yè)未建,劉備大發(fā)“髀肉之嘆”,仍不放棄夢想;即便若喪家之犬四處流浪 , 投陶謙、奔曹操、依袁紹、附劉表,猶能屢敗屢戰(zhàn),生命力堪稱打不死的小強(qiáng) 。
【劉備本來是做地邊攤的,他為何選擇賣草鞋呢?】不要小覷每一個(gè)攤主,他們?yōu)樯疃Γ椭档米鹁?。看似卑微的星火 , 卻蘊(yùn)藏著人生無限的可能 。夢想總是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?

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