還不知道：漢人腳指頭的讀者，下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~
中國(guó)是古老的四大文明之一，作為唯一沒(méi)有出現(xiàn)斷層的文明，也就是經(jīng)歷過(guò)幾千年的兼容并存，從西漢以來(lái)到清末，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)次民族大融合 ， 其中五胡之亂，就險(xiǎn)些讓漢族遭受滅頂之災(zāi) 。

漢人因此南遷 ， 在遷移當(dāng)中，漢人也不斷融合，但是在古時(shí)是非常忌諱漢人跟其他民族融合的，在《最后一個(gè)匈奴》當(dāng)中，就出現(xiàn)了這么一樁案例，據(jù)說(shuō)一個(gè)年輕的匈奴跟一位漢人結(jié)婚了，這個(gè)匈奴被處死了，不過(guò)女漢人已經(jīng)懷了身孕 。


族長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)之后 ， 就說(shuō)，如果生下的是個(gè)男孩，而且小腳趾瓣?duì)罴祝敲此褪菨h人 ， 如果小腳趾甲光潔那就是匈奴的后代，第一年女子生下了小腳趾光潔的男孩 ， 這個(gè)孩子被當(dāng)作了冤孽，處死了 ， 第二年，女人嫁給了漢人，結(jié)果生下了小腳趾甲分成兩半的男孩 。


那么瓣?duì)罴资菨h人的說(shuō)法又來(lái)自何處呢?在傳說(shuō)當(dāng)中版本很多，其中流傳最廣就是“山西洪洞移民”說(shuō) ， 根據(jù)《元史五行志》記載，從正元年到二十五年，蝗災(zāi)、水患頻繁，至正十七年河南大饑 。十八年“京師大饑，彰德亦如之” 。至正十九年冀、魯、豫大饑 。
在連年饑荒下，百姓非亡即逃，明太祖又跟元朝征戰(zhàn) ， 兵荒馬亂當(dāng)中，中原地區(qū)人煙稀少，土地荒蕪 ， 洪武十年，河南等布政司所屬州縣“戶糧多不及數(shù)”，“凡州改縣者十二，縣并者六十” 。
中原的兵荒馬亂以及災(zāi)禍很少會(huì)波及山西一帶，山西大部分地區(qū)沒(méi)有發(fā)生過(guò)災(zāi)荒 ， 風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，元人鐘迪在《河中府(蒲州)修城記》中說(shuō)：當(dāng)今天下劫火燎空，洪河(黃河)南北噍類無(wú)遺，而河?xùn)|一方居民叢雜 。


中原逃難的人口全部涌入山西，洪武十四年左右，河南人口180多萬(wàn) ， 河北人口189萬(wàn)，而山西人口達(dá)到了403萬(wàn)，可見(jiàn)山西確實(shí)成了一個(gè)“難民之鄉(xiāng)”，靖難之役之后，明成祖朱棣為了天下大計(jì) ， 自然要改變“一邊人口泛濫，一邊荒蕪人煙”的狀況 。
雖然朱元璋洪武六年就已經(jīng)開(kāi)始移民，但大移民還是在永樂(lè)年間 ， 為實(shí)行移民，朱棣頒布法典，山東、山西、湖廣等地 ， 遷移河北、河南，免賦稅三年，占籍為民 ， 撥田耕種，依例輸稅，仍免田租一年 。


不過(guò)山西人都聽(tīng)聞河北、河南一帶的光是蚊子都能咬死人，一個(gè)個(gè)都不愿意，于是皇帝只能派兵押解，在傳言當(dāng)中，山西民眾匯集在洪洞縣大槐樹(shù)下 ， 在離開(kāi)之前，押解的士兵往每個(gè)人小腳趾上砍了一刀，因此腳趾分成兩半的就是山西移民 。
因此山西就有了“誰(shuí)是古槐底下人，雙足小趾驗(yàn)甲形”“舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情”一說(shuō)，不過(guò)基因?qū)W哪有這么容易改變 ， 一些基因?qū)W專家推測(cè)，瓣?duì)罴状蠖喾植荚跐h人身上，這有可能是古華夏漢人的特征 。
【古人非常忌諱漢人跟其他民族融合的 古代如何從腳指頭分別出是不是漢人的】

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