我國(guó)歷史淵源流量,中國(guó)文化是博大精深,在歷史上也是出現(xiàn)了非常多出力拔萃的人,在各個(gè)領(lǐng)域 , 各個(gè)方面都有 。而對(duì)于這些人的稱呼我們往往被稱之為圣人 。那么今天小編就來給大家介紹一下我國(guó)歷史上文圣、武圣、亞圣、詩圣、畫圣、醫(yī)圣、茶圣、酒圣分別是誰?接下來趣歷史小編為您講解 。

1、文圣:孔子 。孔子的地位自從漢朝董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后就沒有被撼動(dòng)過,甚至有“天不生仲尼萬古長(zhǎng)如夜”的說法 , 但是沒有孔丘真的長(zhǎng)如夜嗎?不知道 。
2、武圣:關(guān)羽 。武圣這名稱很多人爭(zhēng),比如唐朝評(píng)出的武廟十哲,坐在中間的就是姜子牙,姜子牙自然是武圣,他還是兵圣 。
《封神演義》之后他還是能阻擋一切邪祟的姜太公 。另外岳飛也當(dāng)過武圣,清朝以前岳飛以其興復(fù)漢室的忠義形象接姜太公的班,當(dāng)起了武圣 。
后來清軍入關(guān),主政中原,岳爺爺?shù)牡匚痪陀悬c(diǎn)尷尬了,皆因?yàn)楫?dāng)年他打的金兵就是清人的祖先 , 清人捧當(dāng)年胖揍自己祖先的人做武圣,難道是要號(hào)召中原漢人學(xué)岳爺爺驅(qū)逐韃虜,但是他們自己就是驅(qū)逐韃虜?。?所以岳飛這武圣無論如何要下崗 。
好在有個(gè)現(xiàn)成的武圣人選 , 關(guān)公 。
關(guān)公以其忠義的形象,在民間有著廣泛的群眾基礎(chǔ),讓關(guān)公當(dāng)武圣,不會(huì)有太多的反對(duì)的聲音,而且此前關(guān)公還和財(cái)神PK過,成了最受歡迎的財(cái)神 。
本來民間有文財(cái)神比干 , 武財(cái)神黑虎玄壇趙公明,但是關(guān)公的走紅生生分走了兩位文武財(cái)神的人氣,甚至民間關(guān)公這位財(cái)神比另外兩位認(rèn)可程度高不少,另兩位財(cái)神的地位很尷尬 。
關(guān)羽有著過五關(guān)斬六將千里走單騎的輝煌戰(zhàn)績(jī),也有走麥城的悲情結(jié)局,這點(diǎn)和岳飛也很像 。而且清朝滿人最熟悉的書據(jù)說就是《三國(guó)演義》 。所以捧關(guān)羽當(dāng)武圣 , 朝野上下分歧很小 。

3、亞圣,孟軻 。孟老夫子一生很傳奇,游走各國(guó),和各國(guó)君主辯論,但是始終也沒有真正受到過重用,地位和孔老夫子很像,不過好在他的學(xué)說留下來了 , 傳說也留下來了,像孟母三遷啥的,孟夫子活了84歲高齡 , 民間七十三八十四的說法,就是來自于活了七十三的孔子和活了八十四的孟子 。
4、詩圣,杜甫 。詩圣一生都挺忙的的 , 他是詩仙李白的小迷弟,但是一輩子的運(yùn)氣和李白天差地別 , 李白早早成名,被唐玄宗接見讓高力士脫靴 , 有著整個(gè)大唐朝廷的背書,雖然一輩子的追求的理想沒有一樣實(shí)現(xiàn)的 , 但是卻天下聞名 。
杜甫一生顛沛流離,考試時(shí)趕上奸相李林甫拍唐玄宗馬屁說野無遺賢 , 一個(gè)人都沒有錄取 。后來安史之亂杜甫命運(yùn)更是曲折離奇 , 最后死的都很傳奇 , 詩圣餓了好幾天了,有一天他的一個(gè)朋友人給他一盤紅燒牛肉 , 杜甫狼吞虎咽吃了很多,歲數(shù)大了容易消化不良,吃撐了,撐死了 。
杜甫活著時(shí),一生沒籍籍無名,死后很多年才被發(fā)現(xiàn),捧上詩圣的神壇 。
但是于那個(gè)一生窮苦 , 顛沛,流離的杜甫來說這個(gè)大名來的太晚了 。

5,畫圣 , 吳道子 。吳道子幾乎和李白賀知章等人是同一時(shí)代的人,他少年學(xué)畫 , 20多歲就已經(jīng)窮丹青之妙,后來被喜歡藝術(shù)的唐玄宗招進(jìn)宮里,專門為皇帝畫畫,而且唐中宗讓他非有詔不得畫,唐玄宗帶他見了很多牛人,游覽了很多名山大川,對(duì)吳道子在繪畫上的影響很大 。
人的眼界決定了人的成就,尤其對(duì)于天才 。
《歷代名畫記》上說他:國(guó)朝吳道玄古今獨(dú)步,前不見顧陸,后無來者 。授筆法于張旭,此又知書畫用筆同矣 。張既號(hào)書顛 , 吳宜為畫圣 。神假天造,英靈不窮 。
6、醫(yī)圣,張仲景 。和華佗同時(shí)代,張仲景的名聲卻不如華佗一樣?jì)D孺皆知,人們形容一個(gè)人的醫(yī)術(shù)高超會(huì)送人塊匾上寫“華佗在世”四個(gè)大字,但是很少有人會(huì)送張仲景在世 。
但是張仲景對(duì)于醫(yī)學(xué)界的影響力,怎么說的都不過分 。
華佗雖然醫(yī)術(shù)精妙,但是醫(yī)書卻沒能流傳下來 , 張仲景留下了皇皇巨著《傷寒雜病論》,這本書是中醫(yī)四大經(jīng)典之一,后世很多醫(yī)學(xué)流派大多都是從經(jīng)方分支出來的 。
7,茶圣,陸羽 。陸羽本是個(gè)棄嬰,被著名的智積禪師撿到,和尚嗜好玩周易,撿到嬰兒占卜一卦,得了個(gè)山風(fēng)漸卦 , 于是根據(jù)第六爻的爻辭:鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉 。給這個(gè)嬰兒取名陸羽字鴻漸 。
長(zhǎng)大后的陸羽不愛為官,酷愛茶道,研究茶到了癡迷的程度 , 四處探訪各種名茶,他生活的唐玄宗時(shí)期 , 也正包容了各種異端,各種文化,這種寬松的氛圍,讓陸羽的研究不會(huì)被視為異端 。
陸羽和很多名士大夫因茶結(jié)緣,唐朝著名書法家顏真卿還專門給他建了一座飲茶的亭子三癸亭 。《名勝志》記載說:"三癸亭,在杼山,魯公為陸鴻漸建 。"
陸羽寫就的世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,據(jù)說當(dāng)年一問世就被爭(zhēng)相傳閱,一時(shí)洛陽紙貴 。
8 , 酒圣,杜康 。杜康是周朝釀酒大師,據(jù)說酒這種東西就是他發(fā)明的,古人一般用杜康的名字代指酒 , 比方說曹操就寫過名句:何以解憂,唯有杜康 。
【揭秘:我國(guó)歷史上被稱為文,武,亞,詩,畫,醫(yī),茶,酒的圣人分別是誰?】
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