周瑜真的說過既生瑜何生亮嗎?其實這話是三國演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的 ， 接下來趣歷史小編就給大家?guī)硐嚓P詳細介紹 。。
三國演義這本小說是著名的褒蜀，抑魏，貶吳的文學作品 。自《三國演義》之后周瑜形象以及在世人心中的歷史功績大打折扣，而諸葛亮成為了一個近乎于神的傳說 。
【周瑜真的說過既生瑜何生亮嗎？純屬小說捏造】然而，只要是細心觀賞電視劇《三國演義》的觀眾就會發(fā)現(xiàn)，在周瑜死后諸葛亮還說過一段評價周瑜的話：
“人說周瑜嫉我之才高于自己，其實他是恨諸葛亮之才不能為東吳所用，不然，當初他就不會讓諸葛瑾去說服其弟歸順東吳了 ?！?br /> 這段話其實也算是作者為周瑜在這本小說中受到的委屈，做出了一點彌補 ， 可惜的是 ， 很多觀眾都下意識的忽略了這段內(nèi)容 。
原文摘錄

卻說周瑜怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船.......
周瑜愈怒 。忽又報孔明遣人送書至 。周瑜拆封視之 。書曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書于東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘 。聞足下欲取西川，亮竊以為不可 。益州民強地險，劉璋雖暗弱，足以自守 。
今勞師遠征，轉(zhuǎn)運萬里 ， 欲收全功 ， 雖吳起不能定其規(guī)，孫武不能善其后也 。曹操失利于赤壁，志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣!亮不忍坐視，特此告知 。幸垂照鑒 ?！敝荑び[畢，長嘆一聲，喚左右取紙筆作書上吳侯 。乃聚眾將曰：“吾非不欲盡忠報國，奈天命已絕矣 。汝等善事吳侯 ， 共成大業(yè) 。”言訖，昏絕 。徐徐又醒，仰天長嘆曰：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡 。壽三十六歲 。
俗語
《三國演義》中 ， 周瑜以其經(jīng)典名言“既生瑜何生亮”為演義黨所不齒 。原因很簡單，因為其沒有正確的心態(tài) 。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭斗甚至陷害，這種要不得的心態(tài)終究使自己心愿難遂，且英年早逝 。
心態(tài)
心態(tài)是一匹脫韁的野馬，可以馳騁萬里 ， 但也可以踐踏莊稼，需要我們用熟練的技巧去馴服 。
心態(tài)是一股高山流水，可以滋潤禾苗，也可以顛倒一切，需要我們用成熟的人格去為之引流 。
李世民以其寬容的心態(tài)迎接著直言敢諫的魏征，君臣攜手共同開創(chuàng)了名揚古今的貞觀之治 。


而曹操以其“寧負于人”的偏激心態(tài)獲得了千古罵名 。
由此觀之，心態(tài)決定著一個人的社會際遇 。周瑜，曹操分別有著自負和自私的心態(tài)，因此他們也只可能是一個郁郁而終而另一個遭人唾棄的下場 。
良好的心態(tài)決定于一顆寬容的心，決定于一個成熟的思想 。它是心靈的愈傷劑為你撫平心靈的傷痕 。同時它也是生活的調(diào)味劑 ， 使你的生活充滿甜蜜和更加美好 。
同時它也是生活的調(diào)味劑，使你的生活充滿甜蜜和更加美好 。而偏激如同周瑜曹操的心態(tài)，猶如心靈的銹斑，這種特殊的“銹”傳染力極強，會讓一個人的心靈銹死而變成一個麻木的人，從而使我們的生活乏味，充滿著仇恨和自私 。但其畢竟是小說，對正真的歷史詮釋不高，本身帶有濃厚的主觀思想，我們應該看清歷史，不能歪曲了周瑜的人格，在歷史角度上來講 ， 周瑜是位大將，風度極高，而小說是為了突出其主題，做出了藝術加工，小說中的周瑜與現(xiàn)實的周瑜完全不能相提并論 。

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