太平天國運動雖然以失敗而告終，但卻在歷史上留下了濃墨重彩的一筆 。下面趣歷史小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享 。
【太平天國打造了一個理想國，為何最后成為了南柯一夢？】在其抗清的14年中 ， 先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)于大江南北18個省份 ， 期間同清軍交戰(zhàn)的過程中，先后攻占了大大小小600余座城鎮(zhèn) 。并且，這過程中，太平軍險些將清王朝徹底扔進(jìn)歷史之中 。但是，在種種原因交互的作用下，這場聲勢浩大的農(nóng)民起義還是落下了帷幕 。
歷史上的太平天國，在給人們留下了諸多的故事外 ， 也為后來的人們留下了諸多歷史思考 。我們都知道的是 ， 太平天國自誕生之初，便致力于在那個時代，打造了一個烏托邦式的理想國 。“拜上帝會”在廣西時宣揚的一樣，致力于推翻清王朝，建立一個儒家經(jīng)典中所敘述的“大同社會” 。后來，當(dāng)洪秀全的族弟洪仁到達(dá)天京后，又迅速的打出了《資政新篇》，旨在以當(dāng)時的西方資本主義國家為藍(lán)本，建立一個近代化的國家，但這一切總是全部付之東流 。那么，太平天國的理想國 ， 為何最終成為了南柯一夢?
首先，如果我們透過現(xiàn)象 ， 去嘗試著觸摸太平天國的本質(zhì)，便能發(fā)現(xiàn) ， 太平天國實際上包含著的依舊是以往的皇權(quán)思想 。雖然，這場起義運動，從最開始的時候 ， 打著西方宗教的幌子，但是，這依然無法掩蓋太平天國“一姓興廢”的本質(zhì) 。因為，無論是已經(jīng)貴為“天王”的洪秀全，還是其余諸王 ， 都是具有時代局限性的 。這樣的局限性在于，包括洪秀全、石達(dá)開等等，自身都有著很濃厚的皇權(quán)思想、君臣思想 ， 這樣的情況下，無論太平天國勾勒出怎樣的藍(lán)圖，本質(zhì)上都是換湯不換藥 。不論是儒家經(jīng)典中的“大同社會” ， 還是此后洪仁的《資政新篇》顯然與他們是不相符的 。
并且，太平天國也沒有人能夠領(lǐng)導(dǎo)其轟轟烈烈的變革運動，甚至在對于當(dāng)時西方世界的了解，太平天國甚至還遠(yuǎn)不如清王朝 。而缺少具有真知灼見的戰(zhàn)略家，也一直都是太平天國覆滅的一個重要原因 。即便太平天國中，有一個此前對西方世界認(rèn)知較深的洪仁，但是其顯然更像是一個理想者，而不是一個行動者 。
同時 ， 太平天國這一系列構(gòu)想，最終成為南柯一夢的重要原因，也在于違背了客觀規(guī)律，并且忽略了人性在時代中的種種限制 。這樣的原因 ， 在于直接取消客觀存在的差別 ， 顯然是不行的 。實際上，在太平天國定都之初，本打算按照當(dāng)初“拜上帝會”的綱領(lǐng)來，于是 ， 便直接取消了商業(yè)，這使得整個天京瞬間便蕭條了下來 。后來，太平天國只得又重開商業(yè) 。而對于錢糧的政策上，太平天國在這之后則是按照楊秀清、韋昌輝提出的“照舊交糧納稅”，即按照清朝的舊制來征收錢糧 。
其次，太平天國沒能逃過傳統(tǒng)農(nóng)民運動的局限性 。當(dāng)太平天國在建都天京之后 ， 便迅速的失去了往日的進(jìn)去精神，以至于 ， 最后洪秀全為此將打造的如同“周天子”一般 。同時，太平天國領(lǐng)導(dǎo)層腐化速度之快 ， 是讓人瞠目結(jié)舌的 。以至于 ， 當(dāng)時洪秀全的天王府 ， 極盡奢華，并且在府中諸多的器皿 ， 都用珠寶打造 。而且，定都天京后，洪秀全便命人搜羅奇珍異獸，從而填充王府 。當(dāng)然，這些僅是太平天國腐化的冰山一角 ， 類似的情況也出現(xiàn)在了諸王的身上 。依靠這樣一群人在那個時代，打造一個近代化國家 ， 顯然有些不切實際 。
歷史上的太平天國運動，可以說是處在十字路口的一場農(nóng)民起義 ， 這場農(nóng)民起義為當(dāng)時的人們勾勒了諸多未來美好的藍(lán)圖 。但是 ， 這一切最終卻如同南柯一夢般 ， 隨著時間而流逝 。歸根結(jié)底 ， 太平天國還是沒能逃出傳統(tǒng)農(nóng)民起義的局限性 。
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