自制保健茶
生活禪趙州柏林寺靜慧大師倡導的生活禪，是禪宗思想在現代生活條件下的具體運用 。 它以佛教的教義、人類佛教思想的默契為基礎，強調了禪宗最本質的內容：在生活中體味禪，黑枸杞泡水喝的禁忌在禪中實行生活 。
禪宗是漢傳佛教最本質、最重要的組成部分 。 雖然它的源頭有一段時間是針對靈山的，但它實際上融入了很多中國傳統文化內容和人文精神，完全是中國佛教 。 禪宗強調的是日常生活中必須完成的任務，即不寫，直接接受，直接接受 。 所以，禪離不開我們的日常生活 。 禪是在應用生活，或者說禪是生活本身 。 我們要求解脫，要想體會禪的處境，就要在生活中體味，在生活中落實 。 喚醒生命，在生命中奉獻生命，是生命禪追求的目標 。
中國的茶文化誕生于兩漢之際，興盛于唐宋之間，衰落于明清之后，其興衰期恰好與佛教發展不謀而合，所以佛門與茶結緣，實在是諸緣合和的必然結果 。 禪門認為茶有三德：坐禪時通夜不眠，滿腹時幫助消化，茶且不發，因此飲茶便成為當時禪門修道的最好輔助 。
茶道是茶文化的核心，是茶道實踐的具體過程，是茶人自我完善、自我認識的過程 。 茶人通過飲酒悟道 。 這個過程叫做茶道 。 或者簡單地說，飲者對茶的認知叫茶道 。 可見，茶道在很大程度上屬于執業認證的范疇，需要實踐論證，不僅是認知層面，更是執業認證層面，而不僅僅是認知或研究層面 。 茶人的茶道實踐稱為茶道實踐 。 茶道的修行和禪宗是相通的，都強調道不可思議，日常生活中要練習示范，才能最終頓悟 。
生活禪是佛教在新的歷史條件下的一種實踐哲學 。 它不僅適合佛教僧尼，也適合居士 。 是一種符合時代需要，值得推廣的生活禪法 。 生活禪把深刻的禪融入具體的日常生活 。 生活就是禪，禪就是生活，禪和生活混合在一起，比如茶和水 。 茶味就是水味，水味就是茶味，而茶和水是分不開的 。 這種修行理念不僅是對佛的初衷和佛教真諦的默契，也特別適合現代人的基礎，是一種很好的修行方法 。
【生活禪，茶樹菇種植】生活禪修的本質是把禪融入到日常生活中，吃、喝、住、坐、臥，舉手抬眉，生活中時刻照顧自己，生活中悟道，生活中擺脫，生活中修行禪修 。

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