吃狗肉是倫理問題仍是權力問題    
因為個體處所舉辦“狗肉節” ， 否決吃狗肉的人（簡稱“反方”）與撐持吃狗肉的人（簡稱“正方”） ， 這個時辰老是免不了睜開口水仗 。 輿論場中 ， 也一如既往地割裂當作針鋒相對的正反兩派 ， 彼此詰難、進犯、冷笑 。
大致而言 ， 正方習慣于將是否食用狗肉簡化為一個“權力問題” ， 認為吃不吃狗肉都是小我的自由選擇 ， 他人無權干與 。 基于這樣的來由 ， 他們撐持舉辦狗肉節 ， 否決保狗集體對狗肉節的侵擾 ， 即使他們本身可能并不喜好吃狗肉 。 謹記于自由本家兒義的連岳師長教師 ， 他的不雅點便頗具代表性：“你愛養狗當寵物 ， 我認為你有這權力；你愛吃狗肉 ， 我也認為你有這權力；我撐持玉林的狗肉節一向辦下去 ， 這是愛吃狗肉人士的權力 。 ”

而反方則傾標的目的于將吃不吃狗肉簡化為一個“道德問題” ， 認為狗是人類的好伴侶 ， 將可愛的狗狗宰殺來吃失落 ， 的確就是無人道、無良心的表示 。 好比前年玉林狗肉節時代 ， 有個據說很喜好狗的三流演員 ， 在微博上義憤填膺地質問（為連結原湯原汁的結果 ， 原話中的粗口我照錄下來 ， 少兒不宜 ， 請未當作年人自發繞行）：
“每次說到否決狗肉節的時辰 ， 總有些傻逼說那你別吃雞鴨魚啊 ， 牛羊豬也是生命你別吃??！我真是無語 我想說 ， 你TMD見過豬庇護本家兒人的么？你見過導盲鴨和緝毒雞嗎？你回家的時辰那條魚會來迎接你嗎？你難熬的時辰羊舔你眼淚么？你碰到危險的時辰那只牛會不離不棄 ， 死拽活拉的把你救出來嗎？！一群沒人道傻逼 。 ”
然而 ， 不管是將吃狗肉簡化為“道德問題” ， 仍是簡化為“權力問題” ， 都經不起推敲 。
若是吃狗肉是不容干涉干與的小我權力 ， 那為什么在一部門西方國度以及受西方文化影響甚深的社會 ， 要立法禁止居平易近食用狗肉？好比 ， 菲律賓的“動物福利法”明白禁止殺戮狗只和銷售狗肉作食物；1950年港英當局也訂立《貓狗規例》 ， 劃定“任何人不得屠宰任何狗只與貓只以作食物之用 ， 非論其是否供人食用；任何人不得售賣或利用或許可他人售賣或利用狗肉及貓肉作食物” 。 莫非這類立法都是加害了小我自由的惡法嗎？一些西方國度盡管沒有立法禁食狗肉 ， 但一小我若是被發現吃了狗肉 ， 也將面臨龐大的倫理壓力 。 這算是加害小我權力嗎？
若是吃狗肉是一種不道德、無人道、無良心的表示 ， 那么吃牛肉、豬肉、雞肉呢？是不是也不道德？狗可以被當當作“人類的好伴侶” ， 牛羊豬馬就不成以嗎？有網友模擬保狗人士的語氣與邏輯 ， 戲謔地說：
“我果斷否決玉林荔枝狗肉節 ， 荔枝是我們人類的好伴侶 ， 請大師不要危險荔枝 。 我警告你們玉林人 ， 吃狗肉我管不了 ， 可是誰吃荔枝 ， 我弄死他 。 荔枝很忠誠 ， 你不摘它 ， 它就一向在那 ， 你摘它 ， 它也不會咬你 。 荔枝很可愛 ， 居然下得了口 。 那些吃荔枝的人 ， 你們的惡習是時辰改改啦 。 ”

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