中國茶道屬于東方文化 。 它所蘊涵的精神元素 ， 無疑是我國優秀的傳統文化之一 。 我國傳統的人文精神根植于“儒、釋、道”揉和的土壤之中 ， 因此 ， 中國茶道的精神元素也自然把“和、靜、怡、真”作為一個綜合的歸結加以體現 ， 即品茶人在茶事活動的遞進中 ， 讓升華出的精神需求 ， 融入到傳統的哲理道德、人倫品格之中 ， 通過茶時的滲化 ， 來修身養性 ， 陶冶情操 ， 品味人生 ， 參禪悟道 ， 從而達到精神上的享受和人格上的澡雪 。 和 ， 是中國哲學思想的核心 ， 是《周易》中“保合太和”的精髓 ， 亦是茶道之魂 ， 做人之本 。 和在儒家學說中被體現為“中庸之道” ， 是度是宜是一切恰到好處 。 在處世為人上講究“禮之用 ， 和為貴” ， 要和衷共濟 ， 謙恭待人 。 大之 ， 要“天人合一” ， 即人與自然的和諧 。 因此 ， 從“和”上延伸出的倫理之和 ， 美學之和 ， 養生之和 ， 處世之和 ， 也便成了茶人們尚崇的行為規范 。
靜 ， 是中國茶道修習的必由之路 ， 是茶人靈魂之憑借 。 老子提倡要“守靜篤” ， 而白居易則謂“靜養和與真” 。 蘇軾更是把靜作為修身養性淡泊明志的首要 ， 是故 ， 品茶人便演化為“茶需靜品”的理論與實踐 。 因為“靜則明 ， 靜則虛 ， 靜可內斂含藏 ， 靜可洞察明澈 ， 達到至善、通之茶道之玄境 。 ”
怡 ， 是愉悅和享受 。 這是品茶人精神之必需 。 茶之功能既能養生又兼醒神 ， 在品之過程中 ， 與人之生理感受便融為一體了 ， 即生理上的快感與精神上的舒適 。 “茶醉”之時 ， 亦有心曠神怡物我兩忘飄飄欲仙之感 ， 這種精神體驗在我國大量的文學作品中都有表現 ， 是國人精神放達的最大化 。
真 ， 不僅是我國傳統的儒家修身之要義 ， 亦是中國茶道的終極追求 。 這其中的真 ， 不僅茶要真茶真香真味 ， 環境要真山真水真月 ， 茶具要真壺真瓷真杯 ， 而飲茶人也要真情真意真實 。 品茶人還要“守真、養真、藏真” ， 這樣才能通過修習茶道 ， 達到淡泊名利 ， 寧靜致遠 ， 打造人格的本真和心靈的“真善美” ， 追求到人生的真諦 。
【中國茶道的精神元素】由是觀之 ， 中國茶道體現的是中國精神元素的精華 ， 只有品茶人全身心地投入 ， 才能徐徐得之啊!

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