寫文章提到閩南功夫茶 , 拿不定主意到底用“功夫茶”還是“工夫茶” , 順便查證一下兩個詞語的區別 。 原來 , 網上也是一片混亂 。 依《辭海》 , 二者可以通用 。 習慣上 , 潮州地區多用工夫茶 , 閩臺地區多用功夫茶 。
文獻里最早出現的工夫茶 , 并非品茶方法 , 而是茶葉品種 。 鐵觀音 。 清人陸廷燦自稱茶圣陸羽之后 , 于1717年受知崇安縣令 , 退休后編了本《續茶經》于1734年刊印 , 書中引《隨見錄》云:“武夷茶……又以所產之巖名為名 , 其最佳者 , 名曰工夫茶 。 ”可知 , 工夫茶原是武夷茶里的一種名茶 。
但是不久后 , 名叫工夫茶的茶葉不流行了 , 很少人提及 。 人們逐漸把用小壺小杯泡烏龍茶的品嘗方法稱為工夫茶 , 或功夫茶 。 茶種演變為茶藝 。 “工夫”有耗時間的意思 , “功夫”多指本領高強 。 偏偏閩粵兩地人泡茶 , 既消磨時光 , 又精益求精 , 其耐心和手藝都讓外人驚嘆 , 也鬧不懂他們到底更佩服哪一點 。 在古籍里 , 這兩個詞語亂成一團 。 我個人更愿意稱功夫茶 。
從記載看 , 漳州人最早沉溺于小壺小杯喝烏龍茶 。 1762年編修的乾隆年間《龍溪縣志》云:“靈山寺茶 , 俗貴之 。 近則遠購武夷 。 以五月至則斗茶 , 必以大彬之罐 , 必以若琛之杯……有其癖者不能自己 , 窮鄉僻壤亦多耽此者 , 茶之費歲數千 。 ”大彬罐 , 指明末時大彬所制的宜興紫砂壺 , 以小為尚 。 又 , 明末宜興制壺名家惠孟臣的小紫砂壺也很有名氣 , 稱孟臣壺 。 若琛杯 , 指景德鎮名家若琛所制的細瓷小杯 。 孟臣壺與若琛杯 , 后來成為功夫茶的典型茶具 。
據彭光斗《閩瑣記》 , 1766年他路過龍溪 , 一位當地老人招待他喝茶:“盞絕小 , 僅供一啜 。 然甫下咽 , 即沁透心脾 。 叩之 , 乃真武夷也 。 ”
袁枚《隨園食單》談他在武夷山喝茶的經歷:“丙午(1786)秋 , 余游武夷幔亭峰、天游寺諸處 , 僧道爭以茶獻 。 杯小如胡桃 , 壺小如香椽 , 每斟無一兩 。 上口不忍遽咽 , 先嗅其香 , 再試其味 , 徐徐咀嚼而體貼之 。 ”
上述三則史料 , 根據描述 , 為功夫茶無疑 。 最早明確提到“工夫茶藝”的 , 是1793年至1800年任廣東興寧典史的俞蛟 , 他在《夢廠雜著·潮嘉風月記》中說:“工夫茶烹治之法 , 本諸陸羽《茶經》 , 而器具更為精致 。 ”他詳細描述了潮州喝功夫茶的方法 , 稱要用紫砂壺 , 小杯 , 崇尚武夷茶等等 。 風習一如漳州和武夷山 。
廈門的史料出現較遲 。 1832年編修的《廈門志·風俗記》云:“俗好啜茶 。 器具精小 , 壺必曰孟公壺 , 杯必曰若琛杯 。 茶葉重一兩 , 價有貴至四五番錢者 。 文火煎之 , 如啜酒然 。 以餉客 , 客必辨其香味而細啜之 , 否則相為嗤笑 。 名曰工夫茶 , 或曰君謨茶之訛 。 彼夸此竟 , 遂有斗茶之舉 。 有其癖者 , 不能自己 。 甚有士子終歲課讀 , 所入不足以供茶費 。 ”喝茶讓人破產 , 在中國只有功夫茶有這般功夫 。 身居廈門 , 我也經常感嘆喝茶大不易 。
施鴻保完稿于1858年的《閩雜記》也說:“漳泉各屬 , 俗尚功夫茶 。 茶具精巧 , 壺有小如胡桃者 , 曰孟公壺 , 杯極小者名若琛杯 。 茶以武夷小種為尚 , 有一兩值番錢數圓者 。 ”
從早期的史料看 , 武夷山、漳州、潮州于18世紀后期開始流行功夫茶 。 民國初年徐珂匯編的《清稗類鈔》提到功夫茶流行區域:“閩中盛行工夫茶 , 粵東亦有之 。 蓋閩之汀、漳、泉 , 粵之潮 , 凡四府也 。 ”其實 , 受閩粵影響 , 臺灣也流行功夫茶 。 連橫《雅堂先生文集》云:“臺人品茶 , 與中土異 , 而與漳泉潮相同 , 蓋臺多三洲人 , 故嗜好相似 。 茗必武夷 , 壺必孟臣 , 杯必若琛 , 三者為品茶之要 。 非此不足自豪 , 且不足待客 。 ”
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