元代山西太原有一個(gè)叫李倜的人，名聲不彰，但他的書(shū)法卻極有功力，論者以為其成就并不在趙松雪之下。這里發(fā)表其一件作品，雖僅是一個(gè)題跋，卻也能看出其書(shū)法的規(guī)模來(lái)。






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李倜，生卒年未詳，字士弘，號(hào)員嶠，又號(hào)員嶠真逸，元河?xùn)|太原(今太原市)人。官至集賢院侍讀學(xué)士。工書(shū)法、墨竹。明趙琦美《鐵網(wǎng)珊瑚》言其“好學(xué)尚氣，劬神苦思，務(wù)求博洽而后已。故其游戲筆墨皆超脫不群。”顏所居山房為“擬晉”。元戴表元《剡原集》云：“集賢學(xué)士河?xùn)|李公士弘工畫(huà)墨竹，并以好書(shū)名天下。少暇則取晉右軍縱筆擬為之。所居山房之窗壁幾硯席諸供具花物，皆奕奕有晉人筆，由此以‘?dāng)M晉’題其顏。”






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李倜的書(shū)法無(wú)論從用筆、結(jié)體、氣息都深得晉人風(fēng)度，可謂無(wú)一筆不沉著，無(wú)一筆不痛快，含蓄、瀟灑、清亮、超逸，無(wú)雕飾，無(wú)燥氣，全是天真自然。
李倜居住的山房題額“擬晉”，家具文房都有魏晉風(fēng)范。文學(xué)家劉敏中看過(guò)李倜所臨王羲之法帖后感嘆：“所謂游云驚龍之勢(shì)，宛然目中。”詩(shī)人趙文更作詩(shī)稱(chēng)贊李倜：“詞章軼唐人，天馬出大宛。翰墨掩晉代，鳳翥龍蛇奔。”






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元代復(fù)古主義潮流的代表人物是趙子昂，他的高官厚祿和書(shū)畫(huà)兼絕使他名播四海。但以對(duì)二王的深刻理解，忠實(shí)繼承而言，元代另有一位書(shū)家在強(qiáng)調(diào)晉韻感方面，應(yīng)該說(shuō)是遠(yuǎn)勝于趙子昂而登堂人室、直窺二王的。但很可惜，在各類(lèi)書(shū)法史上，他卻頗為寥落寂寞，不但要查找其身世不易，連傳世作品究竟有多少也沒(méi)人能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)。






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李倜其人《元史》無(wú)傳，從一些零星的書(shū)畫(huà)著錄中，我們知道他善墨竹，富鑒藏，且“文章為當(dāng)世所重”，其書(shū)法是力追晉人風(fēng)致，以瀟灑雅逸擅譽(yù)于世，不但書(shū)風(fēng)尚晉。連書(shū)房諸景致擺設(shè)也無(wú)不是地道的晉韻雅致。






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盡管李倜書(shū)法屢遭后人忽視，但我以為無(wú)論以元代書(shū)家的風(fēng)格論；還是從追晉韻的整個(gè)復(fù)古風(fēng)范來(lái)說(shuō)，他都足稱(chēng)大家而當(dāng)之無(wú)愧。






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【 晉韻！他是被遺忘的書(shū)法家，筆法大氣古樸，在當(dāng)朝和趙子昂齊名】如果說(shuō)趙氏是力倡元代復(fù)古迫晉的風(fēng)氣，則李倜是這一風(fēng)氣的一個(gè)突出的制高點(diǎn)。盡管時(shí)代相壓，他也未必真能躋身晉賢以假亂真，但在正宗的技法大堤被抒情的洪流沖得土崩瓦解之后；后人對(duì)晉韻常常是持分而治之的態(tài)度：全面的把握是無(wú)能為力，則一鱗半爪條分縷析。也不失為應(yīng)急良策。在此時(shí)能有李倜這樣的大家出現(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)是書(shū)法史的一個(gè)福音。

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