“二十三，糖瓜粘。”這句俗語，說的正是小年中人們吃灶糖的習俗。意為過小年時，人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉，祈求灶王爺嘴甜些，上天言好事。還有一種說法是，這些糖瓜粘性強，還能把灶王爺的嘴巴粘住，讓他說不出話來。

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白麻糖（圖源網絡）
劉孝昌回憶到，以前成都人祭灶，主要供品只有兩種，一種是白麻糖和芝麻果子；另一種是灶馬、灶訴。“為什么要供白麻糖這樣東西？且這幾天不能叫白麻糖，因用來祭灶作供品，要改口叫灶糖。而白麻糖是粘的，很稠。灶神老爺吃了之后很甜，很舒服，還能把灶神老爺嘴巴粘住，在天上給玉皇大帝稟報的時候就說不出話來，灶神老爺就不說壞話了。”而灶馬，指的是灶神爺上天時，所乘坐騎吃的馬料，是用一張巴掌大小的新津草紙折成小包，里面裝著幾顆胡豆、豌豆和幾節谷草。
劉孝昌還講到，過去成都祭灶，大多是由家中婦女來操辦。“祭灶前先把灶臺抹得干干凈凈，還跟娃娃說不能弄臟，連灶膛里的余灰也掏得一點不留。”有時這邊奶奶跟媽媽正忙著，那邊娃娃們早就盯著大人們買的白麻糖。趁大人還沒把酒水倒好，娃娃的小手悄悄的伸到盤子或碟子里面。等大人們擺弄好物件，要把灶臺里面那盞燈點燃的時候，轉眼間盤子里面的白麻糖、麻圓果子已經沒有兩顆了。
“此刻娃娃們一個個吃得笑瞇瞇的，嘴巴都張不開。站一旁的奶奶心想：怎么辦，還沒向灶神老爺祈禱，敬神的灶糖就沒有了。只有先向灶神老爺鞠一躬，低聲道：‘灶神老爺，娃娃們不懂事，不要見怪，將就了’。”說到此處，劉孝昌也笑彎了眼睛。

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