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到了近代文壇更是頗受沖擊，民國的才子一代接著一代，受清朝影響的思想，學習先進外來科技思想，還有后來受馬克思主義影響的思想，多重的因素影響之下，文人們的論戰更是必不可少，甚至往往演變成了罵戰。
其中讓我們非常熟悉的便是郭若沫和魯迅之間的罵戰，這兩位都是近代史上極為著名的存在，兩個人的之間的論戰甚至可以稱之為“神仙打架”，究竟是怎樣的盛況呢？
對于郭沫若這位名人，在當今時代，對他的評價可謂是爭議頗大，往往肯定他的才華，但是否定郭沫若的人品，從郭沫若的種種事跡上來說，確實這位名人的人品有很多待商榷的部分，很是為人詬病。



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而這場罵戰的起因，同樣也是郭沫若挑起的，可謂是完全的“先撩者勇敢”呀！魯迅前腳在報紙上刊登了自己的一篇文章，名稱叫《我的態度氣量和年紀》，后腳郭沫若就趕緊抓住了錯處，寫了很大一篇文章來批評他。
在郭沫若的批評文章中，他認為魯迅“氣量”是錯字，對于這樣的現象，想來大家也不陌生，年少時讀書，大家也常常遇到這樣的情況，老師給出的解釋是，魯迅并非寫的是錯字，而是別字。
但是郭沫若可不會這樣認為，他狠狠地抓住了這一點，批評魯迅，連帶著還批評魯迅的老師。借此引出了對于魯迅的批判，郭沫若直言，魯迅出生于清末，是典型的封建余孽，思想古老，文章也很迂腐。



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其次，郭沫若還認為魯迅沒有接受過先進思想的教育，甚至于小時候上的還是傳統式的學堂，根本不懂得現代文學中所提出的那些先進思想，不懂真正的文學。不能夠與這一輩接受過先進思想的文人為一派。
郭沫若這些批評正式引發了他與魯迅之間的罵戰，并且他對于魯迅的批評隨著時間以及各類媒體的傳播，漸漸地變了味道，已經不再是最原本的論點了。而這些批評也引起了魯迅的憤怒，以筆為槍的魯迅又怎能坐以待斃呢？
魯迅也馬上找來了郭沫若的文章，準備通過寫評議來回擊郭沫若。但是兩人之間相互的不欣賞，又發生了這樣的事情，魯迅怎么可能心平氣和地拿來郭沫若的文章欣賞并且進行評議呢？



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可是不拿文章來批評，直接針對郭沫若這個人，就顯得是魯迅刻意了，魯迅自然無法這樣做，無奈之下，他找來了郭沫若的一篇文章，在并沒有進行深究的情況之下，就開始了自己的評議工作。
在評論之中，魯迅也將郭沫若批得一無是處，魯迅作為一位感時傷事，想要一筆來拯救社會黑暗的文人，他最看不起的就是郭沫若這些文人身上的浪漫主義情懷，魯迅喜歡通過寫最真實的現實，來折射出人性的黑暗。
【 文人@郭沫若用四字罵魯迅，魯迅用五字回罵，世人笑稱：這就是郭沫若了】像是魯迅最為出名的《狂人日記》《祥林嫂》等等無一不是這樣的作品，讓人看了之后更容易體會到的是作品中體現的現實與人性，“哀其不幸，怒其不爭”是魯迅在作品中賦予最深的情感。



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可是郭沫若這一類的文人卻不同，他們更喜歡以浪漫的視角來謳歌革命，來謳歌那些現實中奮斗的人，以及處于底層的奮斗者和小人物，說的不好聽一點還有阿諛奉承那些時世之中的“英雄”。

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