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克萊夫·詹姆斯|面對“語言暴力”,我們該如何承受?丨2021新京報人文閱讀思想圖譜

最初的構想里 , “人文閱讀思想圖譜”只是一次出版建議收集嘗試——業界需要了解學界發現了哪些閃光的作品 , 學界也希望出版界能夠關注到他們發現的璞玉 。 于是在2021年的最后一個月 , 書評周刊集全編輯部之力 , 向與我們有聯系的人文學者、創作者問出了如下三個問題:
您在2021年持續思考的問題;
您在2021年關注到哪部未引起足夠關注或未引進出版的作品;
您期待看到怎樣的中國原創作品 。
最后我們獲得的遠遠超越了“建議”的層次 。 隨著新年的來臨 , 編輯部共收回了74份回答 , 總字數逾5萬字 。 情感與思辨密度兼具的文字織就一份呈現關聯傳統與現代、未來與當下的閱讀思想圖譜 , 他們以自身生活或研究為維度的閱讀與追問 , 記錄下了雖然蜿蜒動蕩 , 但對真摯的愛、對重塑人與人的連接依然充滿渴望的2021 。
本篇內容為高林、陳力衛、唐小兵三位學者對以上三個問題的回答 。
74位人文學者 , 留給未來關于閱讀的回答 |2021新京報人文閱讀思想圖譜
王人博:我們需要發現行動的邏輯 , 而不僅是書面的規則
孫莉莉:繪本閱讀的重點在于“教育家長 , 解放兒童”
朱自強:“成長”書寫是中國兒童文學藝術發展的“命脈”
有分量的社科研究是稀缺的
“非虛構”體現的是直面現實的品格與回應現實的勇氣
孫歌:我們需要培養形式感覺來認識問題的輪廓
我們需要一種幸福哲學 , 一種更人性化的制度安排
01
持續思考的問題
克萊夫·詹姆斯|面對“語言暴力”,我們該如何承受?丨2021新京報人文閱讀思想圖譜
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高林 , 歷史學者
高林:十九世紀和維也納是我一直關心的主題 。 這些年來 , 我一直在主動和被動地回答著同一個問題:“十九世紀維也納崛起的現代生活和市民文化 , 這些東西和21世紀的普通人之間到底有什么相干?”
我一直希望通過閱讀、用別人的聲音對它作答 。 克萊夫·詹姆斯的《文化失憶》剛好幫我做到了這一點 。 在本書的序章中 , 詹姆斯討論了“世界的維也納化” , 給問題的答案提供了最后一環 。
克萊夫·詹姆斯|面對“語言暴力”,我們該如何承受?丨2021新京報人文閱讀思想圖譜
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《文化失憶 : 寫在時間的邊緣》 , 作者:[澳] 克萊夫·詹姆斯 , 譯者:丁駿、張楠、盛韻 、馮潔音 , 北京日報出版社2020年10月
在《巴黎城記》《現代生活的畫像》《世紀末的維也納》這三本主題幾乎彼此銜接的書里 , 我們可以看到現代生活在歐洲的崛起 。 隨著人們離開鄉村聚集在城市這片狹小的舞臺上 , 他們想要的其實就是更高的收入、更好的吃喝、更寬敞明亮的房子、更潔凈的空氣和飲用水 , 世紀末的科學進步給他們帶來了供電和煤氣取暖爐 。
為了實現這個目的 , 一方面人們努力工作 , 另一方面人們為自己受到的不公平對待感到憤怒 。 從第二帝國到第三共和國再到哈布斯堡君主國 , 每一個統治者都試圖依照自己的利益去應對人們的憤怒 。 它們希望解決眼前的問題 , 卻在不經意間把整個社會推向不可知的未來 。
當社會以一種前所未有的速度滾滾向前 , 要站穩腳跟的并不只是高高在上的皇帝和共和國總統 。 生活在這樣的城市里的每一個人 , 都感覺到一個新時代正在來臨 , 他們的躁動、焦慮和惴惴不安 , 支配了這個時代的思想、文化和藝術 。
當整個世界都紛紛走上十九世紀歐洲道路的時候 , 維也納卻遭到了前所未有的災難 。 他們的文化被打破 , 他們的社會被摧毀 。 那些曾經在維也納不安地思慮著未來的人們 , 被迫流散到世界的各個角落 。