合作&永遠不要輕視《論語》!它賦予你的,是人生最硬核的能力
大家好,這里是蟬大俠國學頻道。上一期我們聊了道家第一經(jīng)典《道德經(jīng)》,今天再聊聊儒家第一經(jīng)典《論語》。

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在歷史上,《論語》的地位非常獨特。所謂“半部《論語》治天下”,其威力可見一斑。然而兩千多年來,對于《論語》存在太多誤解。接下來,老蟬將以親身的閱讀體驗,跟大家聊聊《論語》到底寫了些什么,為何對人類那么重要?
文章比較長,耐心看完,相信您對《論語》會有不一樣的理解。
一、讀《論語》的困惑
好,第一個問題:讀《論語》最大的困惑是什么?
是不是發(fā)現(xiàn)書里講了很多很好的道理,可是卻抓不住它的核心精神?就像散落了一地的珍珠,卻找不到一條合適的線把它串起來。
所以,給過《論語》差評的,并不只是黑格爾這樣的外國人,對吧?

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曾幾何時,我也以為《論語》沒什么了不起,盡管自己一直在讀,也教孩子讀,但充其量只是記住了一些句子,到底有沒有用,有什么用,不知道。
另外,說實話,我一度也不太理解《論語》里的孔子。他老人家?guī)е茏又苡瘟袊痪褪窃谒奶幥舐殕幔磕撬@種行為,置他的父母之邦魯國于何地呢?這還不算,《論語》里至少有兩處,寫到叛亂的家臣請他去就職,他居然也很有興趣。而當時聲名狼藉的美女南子想見他,他也去見,惹得子路都懷疑他的動機,諸如此類的事情還有很多。

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【 合作&永遠不要輕視《論語》!它賦予你的,是人生最硬核的能力】二、發(fā)現(xiàn)“《論語》之眼”
被孔子的行為之“謎”困擾很久后,我才漸漸從《論語》里發(fā)現(xiàn)了一些解謎的線索,最重要的是以下兩句話:
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”《里仁》
子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”對曰:“然。非與?”曰:“非也,予一以貫之。”(《衛(wèi)靈公》)
在《里仁篇》里,孔子對曾子說:“吾道一以貫之”,曾子則理解成“忠恕”兩字。
在《衛(wèi)靈公篇》里,孔子又對子貢說,你以為我是那種博學多識的人嗎?子貢說,難道不是嗎?孔子說,不是,我是“一以貫之”。
這兩個“一以貫之”,我稱之為“《論語》之眼”,我想,透過它們,是不是能看透《論語》的靈魂呢?
孔子“一以貫之”的,到底是什么呢?
讀《論語》,首先要搞清楚這個問題。
相信有很多人把“忠恕”當成答案,但曾子的理解一定對嗎?未必!
也有人說這個問題不難,孔子一以貫之的,就是一個字:“仁”。

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三、“仁”到底是什么?
那么,“仁”又是什么呢?
別說我們不知道,當年孔子的弟子們也糊里糊涂,所以孔子在《論語》里給出了各種定義,集中出現(xiàn)在《顏淵篇》里。
樊遲問仁。子曰:“愛人。”顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”司馬牛問仁。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無讱乎?”
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