我國(guó)的詩(shī)詞該有多美？大氣而含蓄，委婉又直接。



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中古哦的古詩(shī)該有多美？一言以蔽之，曰思無(wú)邪。
從詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，我國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦就已經(jīng)寓意滿滿，三言兩語(yǔ)便能道盡世間滄海桑田。基本所有的詩(shī)詞中都載滿了詩(shī)人的情感，歡喜的、悲傷的、沉痛的、憤恨地等等，讓人讀來(lái)也會(huì)在心底泛起同樣的思緒。
以前總覺(jué)得有時(shí)候用一些簡(jiǎn)短字句，根本就說(shuō)不清心中的思緒，認(rèn)為某些事情就應(yīng)該“長(zhǎng)篇大論”一番，否則不足以最貼切的表達(dá)內(nèi)心的想法。讀過(guò)詩(shī)詞才知道，原來(lái)只要幾個(gè)字就能開(kāi)拓出另一方天地。



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孤獨(dú)的詩(shī)
我們知道的最孤獨(dú)的詩(shī)詞有哪些呢？這里絕對(duì)會(huì)有人想到古詩(shī)中的“孤獨(dú)三部曲”，比如柳宗元的《江雪》就被很多人認(rèn)為，這是孤獨(dú)感表述的最高境界：
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。



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有人將這幾句詩(shī)的第一個(gè)字連起來(lái)看，竟是“千萬(wàn)孤獨(dú)”！毫不意外，這首越是細(xì)讀，就越是能感受到詩(shī)中的那份孤獨(dú)感，短短二十個(gè)字，字字都非常絕妙，前兩句更是將“孤獨(dú)”演繹到了極致。
千山無(wú)飛鳥(niǎo)、萬(wàn)徑無(wú)行人，而能看清千山萬(wàn)水的“我”又該站在什么地方？竟是連這一片天地中都沒(méi)有多余的事物來(lái)遮擋視線。
但當(dāng)我們以為這首詩(shī)中只有“孤獨(dú)”的時(shí)候，卻又能品出一些豁達(dá)來(lái)。余一葉孤舟，批蓑戴笠，在江上垂釣。飛鳥(niǎo)不在，行人不出，陪伴自己的正是這千山萬(wàn)水。在仕途失意的時(shí)候，“我”孤身在這萬(wàn)千山河的包圍中靜坐，又似乎實(shí)在享受這樣的孤獨(dú)。這又讓人在某個(gè)瞬間竟是說(shuō)不清到底是孤獨(dú)的肅殺，還是心中已經(jīng)放下的豁達(dá)了。



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還有陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。



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身處前后無(wú)人的境地，是自己的立場(chǎng)錯(cuò)了嗎？不，是懷才不遇，是被排擠的孤寂。“我”明明站在原地，卻又似乎看見(jiàn)了千年，古人、來(lái)者，誰(shuí)又可以和“我”同道呢？但是和這里面的孤獨(dú)相比，悲愴的情感似乎還要更加強(qiáng)烈一些。
如果拋去歷史的角度，只從詩(shī)中來(lái)看當(dāng)下的心境，前路竟是不見(jiàn)一人相隨，回首更是沒(méi)有來(lái)人相伴，悠悠天地，似乎就只剩下自己一人，不由得從內(nèi)心感到悲愴。反復(fù)讀之，竟也會(huì)因久久不肯散去的孤獨(dú)感而生出一些惋惜之意，想著要是有一個(gè)人同行，那便好了。



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再比如更絕的李白之詩(shī)《月下獨(dú)酌》（節(jié)選）：
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。



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這里是“我”已經(jīng)感受到了孤獨(dú)，但是有沒(méi)有友人作伴，該怎么辦呢？那就喝酒吧！只是可惜在這美麗的花間月下，竟沒(méi)有一個(gè)可以共同品嘗好酒的對(duì)象。那便邀請(qǐng)?zhí)焐贤瑯庸陋?dú)的月亮一起對(duì)飲，映出的影子就是我們的第三個(gè)伙伴，對(duì)酒當(dāng)歌，行樂(lè)及春?。?/p>

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