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園林|千古風韻中式園林

園林沈括昆明池姬誦造園上林苑

□李學樸
中國的園林藝術,以其嚴謹而巧妙的布局,精湛而高超的技藝,山明水秀的風景,鳥語花香的境界,詩情畫意的精髓,讓“鳶飛戾天者‘游園’息心,經綸世務者‘窺景’忘返” 。
古典園林已有三千年的歷史,最早可以追溯于商、周時代 。 史料記載商湯王“居于苑囿,不輟視事”；周成王姬誦“駐桐館瑤臺而理天下”；秦莊公“每出獵必駐館宴賜”(見顧頡剛《古史辯》卷144),足見古代帝王于苑囿中憩養享樂,同時理政視事 。
園林|千古風韻中式園林
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洛陽西苑
中國古典園林營造的歷史足跡,從其營建立意、思想和藝術表現手法看,先后經歷四個發展時期:首先是商周至戰國時代,這一時期的園林營造,以辟劃、利用自然山水為特點,建筑物較少,更缺乏人文景觀的構設,其中放養食草野牲、禽鳥,供觀賞和射獵 。 因此,園林屬性以囿的成分居多,表現為自然主義的造園手法 。
史載,殷商時代著名的御園“沙丘囿”,或稱“沙丘苑”,便是自然主義造園的典型代表 。 位于邢州平鄉東北20里(今河北省廣宗縣境) 。 據唐代張守節《史記正義》記載,沙丘囿南界朝歌,北至邯鄲,皆為離宮別館 。 到商紂王時期,園內“益收狗、馬奇物,充牣宮室；益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中……”春秋戰國時代,沙丘囿仍被趙國襲用,甚至秦統一六國之后,秦始皇第五次出巡,“駕崩于沙丘平臺” 。
另外,周成王時的“鎬池”、周文王時的“靈囿”,都是憑借自然山地、水流,營造館舍于其間,創造出可供娛情愉目的自然主義生活空間 。
其次是秦、漢至三國時代(公元前221一公元265年),是寫實主義造園時期 。 這一時期的造園立意,著意于模仿自然 。 造園者已從簡單地利用自然,發展為利用并改造自然 。 不過仍帶有前一時代的痕跡,造園以自然為藍本,追求廣大 。 諸如上林苑、梁園、影娥池、昆明池、太液池、昭祥苑、御宿苑、濯龍園、畢圭靈昆苑,三國時代的銅雀臺、芳林苑,都是以自然之野,營造廣大為特點 。
秦始皇統一中國后,在咸陽大建宮室,從而在“囿”的基礎上發展形成了一種帶有宮室的園林形式——苑,又稱宮苑 。 如秦始皇在渭水之南造上林苑,苑中建造許多離宮,供游樂之用 。 還在咸陽“作長池,引渭水……筑土為蓬萊山”(《三秦記》),開創了人工堆山的紀錄 。 到西漢時,漢武帝劉徹大建苑圃,于建元二年(公元前138年)在秦代上林苑的基礎上進行擴建 。 建成后的上林苑規模宏偉,宮室眾多,且有許多游樂內容 。 上林苑地跨長安(今西安)、咸寧、盩至(今周至)、鄠縣(今戶縣)、藍田五縣縣境,縱橫300里,幾乎囊括了京城長安以南、西南面的廣大地域 。
據《漢書·舊儀》載:“苑中養百獸,天子春秋射獵苑中,取獸無數 。 其中離宮七十所,容千騎萬乘 。 ”可見仍保持著射獵游樂的傳統,但主要內容已是宮室建筑的園池 。 據《關中記》載,上林苑中有36苑、12宮、35觀 。 如建章宮、宣曲宮、犬臺宮、走狗觀、走馬觀、魚鳥觀、觀象觀、白鹿觀、葡萄宮、扶荔宮、承光宮、儲元宮等 。 上林苑中還有許多池沼,見于記載的有昆明池、鎬池、祀池、麋池、牛首池、蒯池、積草池、東陂池、當路池、大一池、郎池等 。 其中昆明池是漢武帝元狩四年(公元前119年)所鑿,在長安西南,周長20公里,列觀環之,又造樓船高十余丈,上插旗幟,十分壯觀 。
【園林|千古風韻中式園林】古時一些和帝王相關的苑囿、花園,其文化意味和背景對賞景觀園的幫助就更大了 。 如臨潼驪山,除了久享盛名的關中八景之一的驪山晚照,以及千載長流的驪山溫泉和留存至今歷代重修的殿廷樓閣、池沼林木之外,還沉積著無數的滄桑傳聞 。 游人在這里看到烽火臺的遺址,就會追想當年周幽王烽火戲諸侯的鬧劇 。