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|“歷史被語(yǔ)文毀了”，高校老師怪論引發(fā)爭(zhēng)議：理性還是幼稚？

蘇軾李白李紳課本語(yǔ)文匡衡

每個(gè)人看待問(wèn)題的視角都不一樣 ， 所以觀點(diǎn)可能大相徑庭 ， 有些人的觀點(diǎn)甚至跟大眾普遍的認(rèn)知會(huì)有比較大的出入 ， 因此就會(huì)引發(fā)一些爭(zhēng)議 ， 理不辨不明 ， 有爭(zhēng)議很正常 。 只是有些專(zhuān)家學(xué)者為了吸引眼球 ， “語(yǔ)不驚人死不休” ， 拋出一些奇奇怪怪的觀點(diǎn)理論 ， 被噴就不難理解了 ， 也許他們發(fā)表奇談怪論的目的就是為了被噴 ， 畢竟現(xiàn)在是流量為王的年代 ， 有人噴就有流量 ， 就可能成為熱點(diǎn) 。
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一個(gè)認(rèn)證為某高校的網(wǎng)絡(luò)大V日前就被噴了 ， 因?yàn)樗囊恍┞?tīng)起來(lái)讓人詫異的言論 。 他在媒體平臺(tái)發(fā)文稱(chēng)：“很多人的歷史被語(yǔ)文給毀了” ， 接著還舉了一些例子來(lái)論證自己的這個(gè)觀點(diǎn) ， 比如蘇軾被貶就是活該 ， 因?yàn)樗静皇钱?dāng)官的料 ， 還把自己寫(xiě)得那么豁達(dá) ， 因?yàn)槲墓P好掌握了話(huà)語(yǔ)權(quán)所以就受人推崇等 。
【|“歷史被語(yǔ)文毀了”，高校老師怪論引發(fā)爭(zhēng)議：理性還是幼稚？】這話(huà)乍一聽(tīng)好像很有道理 ， 同樣文采出眾卻更不適合當(dāng)官還有李白 ， 他嗜酒如命 ， 狂放不羈 ， 恃才傲物 ， 目無(wú)余子 ， 根本不是一個(gè)當(dāng)官的料 ， 好不容易因?yàn)樵?shī)寫(xiě)得好混到個(gè)官 ， 卻因?yàn)榭穹诺米餀?quán)貴被賜金而還 ， 后來(lái)更是看不清形勢(shì) ， 糊里糊涂被卷進(jìn)叛亂 ， 判了個(gè)流放千里 ， 險(xiǎn)些丟了小命 。
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不僅如此 ， 在語(yǔ)文課本中 ， 還有一些耳熟能詳?shù)奈恼碌亲髡呷似穮s并不好 ， 比如家喻戶(hù)曉的《憫農(nóng)》 ， “誰(shuí)知盤(pán)中餐 ， 粒粒皆辛苦” ， 寫(xiě)得多好 ， 但是這首詩(shī)的作者李紳卻是個(gè)不折不扣的貪官；“鑿壁偷光”的匡衡 ， 一直被看作是頑強(qiáng)求學(xué)寒門(mén)貴子的代表 ， 匡衡后來(lái)也確實(shí)成為西漢丞相 ， 但是最后卻是因?yàn)樨澪郾毁H為庶人 ， 凄慘死去 。
之所以舉這幾個(gè)例子 ， 是為了說(shuō)明歷史上的名人 ， 文采出眾的詩(shī)人并不一定就人品出眾 ， 也不一定能善始善終 ， 更不一定適合當(dāng)官 ， 但是這并不影響我們學(xué)習(xí)他們的文章！語(yǔ)文和歷史當(dāng)然有關(guān)系 ， 但是語(yǔ)文和歷史畢竟側(cè)重點(diǎn)不一樣 。 語(yǔ)文老師在講這些成語(yǔ)故事 ， 古典詩(shī)詞的時(shí)候 ， 重點(diǎn)在于講述他們的文學(xué)成就 ， 遣詞造句 ， 寫(xiě)作方法什么的 。 為了幫助學(xué)生更好的理解 ， 當(dāng)然也會(huì)簡(jiǎn)單介紹人物的生平和文章寫(xiě)作背景之類(lèi)的 ， 多半也只是從文學(xué)創(chuàng)作這個(gè)方面來(lái)說(shuō) 。
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語(yǔ)文老師的重點(diǎn)是講述語(yǔ)言文字的美 ， 歷史老師的重點(diǎn)是告訴學(xué)生真實(shí)的歷史 ， 雖然互相有聯(lián)系 ， 但是重點(diǎn)不一樣 ， 所以所謂”歷史被語(yǔ)文毀了“的言論是站不住腳的！這也是這個(gè)老師被噴的原因 。
人無(wú)完人 ， 金無(wú)足赤 ， 李白 ， 蘇軾也許不適合做官 ， 李紳也許人品有瑕疵 ， 但是這也不能否定他們文章寫(xiě)得好 ， 不影響語(yǔ)文老師對(duì)他們文章的推崇 。 如果語(yǔ)文課本上收錄的都要是那種毫無(wú)瑕疵的圣人的文章 ， 那么有幾個(gè)歷史人物是毫無(wú)缺點(diǎn)經(jīng)得起細(xì)細(xì)推敲的呢？就連我最佩服的詞人辛棄疾在某些歷史記載中都有”貪財(cái)好色“之說(shuō) ， 難道他的詞就不學(xué)了？這并不影響我讀他的”醉里挑燈看劍“時(shí)候的熱血澎湃！
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大學(xué)教授的身份不比常人 ， 所以言論還是要符合自己的身份和形象 ， 需要嚴(yán)謹(jǐn)一些 。 即便是要標(biāo)新立異 ， 也要有點(diǎn)水平和深度 ， 不要拋出一些連小學(xué)生都可以反駁一番的理論貽笑大方 。 語(yǔ)文首先是教會(huì)人聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě) ， 學(xué)習(xí)者也會(huì)有自己的分辨能力 ， 學(xué)了歷史之后自然就會(huì)對(duì)文章作者有個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)了 。