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|雅昌專稿｜邱振中：沒有俠客的時(shí)代( 二 )

詩歌書法中國美術(shù)學(xué)院邱振中


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邱振中李頎?古從軍行34cm×138cm2019
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2016年 ， 因緣際會(huì) ， 邱振中回到研究中 。 六年來陸續(xù)寫下了一批文章 ， 分別從四個(gè)方面推進(jìn)了他的思考 。 “人書俱老”研究 ， 在人生感悟如何進(jìn)入作品構(gòu)成的現(xiàn)代陳述中 ， 把圖形打造成邏輯環(huán)節(jié) ， 從而超越“以圖證史”的概念 ， 對(duì)古代觀念所包含的邏輯性作出全新的闡釋；《王鐸與圖形的“先在”》 ， 從書法形式構(gòu)成的閾限出發(fā) ， 建立一種新的書法史觀；《字結(jié)構(gòu)研究》 ， 建立包含所有字體、所有風(fēng)格變化的字結(jié)構(gòu)理論 ， 與筆法與章法的研究合為一處 ， 書法形態(tài)學(xué)終告建成；《林散之與20世紀(jì)書法史》 ， 通過林散之的個(gè)案研究 ， 對(duì)20世紀(jì)書法做出深刻解析 。
列舉這一切還無法揭示邱振中的思想狀態(tài) 。
在這一切之上的是“苛刻”二字 。
首先是對(duì)自己的“苛刻” 。 一切都以他所能見到的最高水平為標(biāo)準(zhǔn) 。 例如 ， 圖形分析的比對(duì)要從二十世紀(jì)最早的著作開始 ， 直至當(dāng)下；觀念研究要放在二十世紀(jì)思想史領(lǐng)域去接受檢驗(yàn) 。
所有做過學(xué)術(shù)研究的人都知道這是何等的艱難 。 這讓人想起深山老林中不分晨昏苦練絕技的刀客 ， 不練成絕頂?shù)奈涔Q不罷休 。
邱振中經(jīng)常從人們習(xí)見的現(xiàn)象中提煉出新的重大的主題 。 他的研究題材宏大 ， 原因有兩個(gè)：其一 ， 當(dāng)初研究的計(jì)劃即包括各個(gè)重要的層面；其二 ， 某些被忽視的現(xiàn)象 ， 通過思考和追問 ， 往往通向書法、藝術(shù)、文化、哲學(xué)中某些重大的命題 ， 這樣一篇文章便成為某一方向基礎(chǔ)的鋪設(shè) 。 這里顯示出邱振中思考的特點(diǎn)：出發(fā)點(diǎn)不棄細(xì)微 ， 深入處視野宏闊 。 也只有這樣 ， 才能夠用十幾篇文章 ， 完成當(dāng)代書法理論的架構(gòu) 。
|雅昌專稿｜邱振中：沒有俠客的時(shí)代
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邱振中王羲之?蘭亭序49cm×180cm2011
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【|雅昌專稿｜邱振中：沒有俠客的時(shí)代】書法是他藝術(shù)創(chuàng)作的基盤 。 書法就近繼承 ， 已有定勢(shì) ， 幾千年來的傳承 ， 實(shí)際上形成了一套觀念、技法與訓(xùn)練手段的成規(guī) 。 按圖索驥 ， 不說新意 ， 小小的成功是有把握的 ， 但邱振中不喜歡這樣的套路 。
俠客要有絕技 ， 而且為獲得這些絕技而甘愿付出一切 。 邱振中會(huì)在創(chuàng)作的盛年停下來重新思考自己的不足 ， 避開創(chuàng)作 ， 數(shù)年如一日 ， 從頭開始仔細(xì)閱讀杰作 ， 臨摹、訓(xùn)練 ， 直到獲得他向往的風(fēng)范 。
|雅昌專稿｜邱振中：沒有俠客的時(shí)代
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邱振中新詩系列?保證68cm×68cm1988
精心探求技藝 ， 但所有收獲交付世人 。 人們說《中國書法：167個(gè)練習(xí)》就是書法中的“葵花寶典” 。 這部書的日譯者說：“它把書法所有的技藝坦露在世人面前 ， 競(jìng)爭將在另一個(gè)層面上進(jìn)行 。 ”
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邱振中眾生系列·日記（1988年9月7日－1989年6月26日）180cm×540cm
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當(dāng)代創(chuàng)作是邱振中“書法江湖”的另一面：把十個(gè)月的簽名做成觀念作品《日記》；用不間斷的“南無阿彌陀佛”表現(xiàn)寺院誦經(jīng)的節(jié)奏；把古文字中的待考釋部分做成當(dāng)代藝術(shù)中的杰作 。 人們說他的個(gè)展《最初的四個(gè)系列》（1989 ， 中國美術(shù)館）標(biāo)志著“中國現(xiàn)代書法史的開端” 。
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