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蘇州|當芊芊藤條遇上蘇州民間傳統藤編手藝,用天然質樸傳承手作之美

千轉百折間 , 獨一無二的紋路肌理纏繞出返璞歸真的自然之美 , 當芊芊“藤條”遇上民間傳統的藤編手藝 , 它不會說話 , 卻用天然與質樸傳承著難得的手作之美 。
據悉 , 早在明、清時期 , 蘇州市吳中區香山藤器編制就馳名海內外 。 主要產品有藤椅、藤床、藤榻、藤轎、藤箱、藤包、藤坐車、藤沙發、藤茶幾、藤涼枕、藤帽等 。 據《香山小志》載:“香山梓人、圬者居十之五六 。 又有雕工 , 專將竹根、竹節、黃楊、紫檀 , 以及象牙、牛角、桃核、橄欖核 , 刻山水、人物、花卉、鳥獸等玩品 , 精巧有致 , 雅俗稱賞 。 織工居十之三 , 所產花素摹本緞及家用絲綢 。 藤工不及十之一 , 制藤枕、藤榻、藤椅等器 。 ”
【蘇州|當芊芊藤條遇上蘇州民間傳統藤編手藝,用天然質樸傳承手作之美】香山不產藤 , 那么香山的藤器行業是怎樣發展起來的呢?據說 , 在清道光年間 , 太湖里發大水 , 把外塘村的田全部淹光了 , 到秋天顆粒無收 。 原來有點家底的人家 , 勉強可以半饑半飽度日 。 有點門路的人家到有銅鈿的親眷家里去做工 , 弄碗飯吃吃 。
蘇州|當芊芊藤條遇上蘇州民間傳統藤編手藝,用天然質樸傳承手作之美
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當時有個姓沈名叫林根的人 , 只有十四歲 , 沒爺沒娘 , 沒親沒眷 。 生活沒有著落 , 在鄉下混不下去 , 心想與其餓死在家里 , 不如出去闖闖 , 或許有條出路 。 于是他先流浪到蘇州 , 又流浪到上海 。 他雖窮得叮當響 , 但是他一不偷二不搶 , 靠幫過路客背背東西 , 賺一點小費 , 買點大餅油條度日 。
有一天沈林根在蘇州河邊上拾到一只金戒指 , 假如把它賣了 , 簡直是雪中送炭 , 他需要得不得了 , 但是 , 良心告訴他 , 這不是自己勞動所得 , 不應占為己有 。 于是他坐在原地等待失主 , 等到了一個十七八歲的姑娘 , 一邊哭一邊低著頭在地上尋呀尋的 , 沈林根心想姑娘一定是金戒指的失主 , 就叫住姑娘問:“你丟了啥東西?”
姑娘說:“金戒指 。 ”
沈林根問:“什么樣的金戒指?”
姑娘說:“有一個‘秀’字的戒指 。 ”
沈林根從口袋里拿出金戒指給姑娘看:“是這個嗎?”
姑娘驚喜地說:“真是 , 真是!
沈林根將金戒指還給了姑娘 , 并知道這個姑娘叫秀珍 , 是上海丁萬春藤器店里丁師傅的女兒 , 丁秀珍也知道了這個拾金不昧的人叫沈林根 , 是個流浪兒 。 她將沈林根帶到家里見了丁師傅 , 丁師傅見沈林根人品好 , 身體又健壯 , 就主動收留他做徒弟 。 沈林根就此開始了學做藤器的生涯 。
眼睛一眨 , 沈林根在丁萬春藤器店學三年幫三年 , 六年過去了 。 二十歲那年 , 結了婚 , 因丁萬春藤器店老板將店搬回廣東老家 , 沈林根就帶著老婆回到香山外塘 。 沈林根原來有一畝多土地 , 緊靠太湖 , 因被太湖浪頭沖刷 , 只剩幾分田了 。 他將長期空關的兩間房子修好之后 , 靠做藤器生活過日子 。 他做的牛角椅特別漂亮牢固 , 不愁賣不出去 , 只愁來不及做 。 他開始招徒弟 , 雖然只管飯沒工錢 , 但是要來學這門手藝的人非常多 。 沈林根把村里村外最窮的男女青年收下來 , 一共五十三個 。 沈林根管教手藝 , 老婆張根娣管徒弟吃飯 , 三年以后 , 藤器就成了外塘村主打行業 。
有一次 , 沈林根親手制作的一對高品牛角椅被蘇州知府進貢到皇宮里 , 道光皇帝對牛角椅贊不絕口 , 蘇州知府也覺得臉上有光 。 從此以后 , 再也沒有地方官員敢在進口藤條上設卡作梗 , 沒有人刁難 , 藤器原料就供應充足了 , 藤器產品就自然而然多起來 。 為了擴大銷路 , 外塘人走出香山 , 先后到蘇州、上海、杭州、無錫等地開藤器店 。 香山“一根藤”便出名了 。