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【明日八月初一“天醫(yī)節(jié)”，記?。?不去，2要收，3要吃，吉祥安康】時(shí)間過的真快 ， 明日就是農(nóng)歷的八月初一了 ， 這是一個(gè)特別的日子 ， 民間人們把它稱之為“天醫(yī)節(jié)” ， 當(dāng)我們看到這個(gè)節(jié)日的時(shí)候 ， 立馬就會(huì)想到 ， 平安、健康 ， 事實(shí)上其核心也確實(shí)如此 ， 老話就有“天醫(yī)當(dāng)頭 ， 百病不愁”的一個(gè)說法 ， 那么這天有啥傳統(tǒng)呢？

天醫(yī)節(jié)是怎么形成的？
按照古人的說法 ， 萬事萬物皆可分為陰陽(yáng) ， 而在天地形成的時(shí)候 ， 陰氣和陽(yáng)氣就不斷的變化 。 當(dāng)上升的陽(yáng)氣和下沉的陰氣 ， 在半空中相遇的時(shí)候 ， 就會(huì)生萬物 ， 謂之“陰陽(yáng)交感” 。
當(dāng)形成萬物之后 ， 陽(yáng)氣會(huì)繼續(xù)上升 ， 陰氣則會(huì)繼續(xù)下沉 ， 平衡者就會(huì)位于中間 ， 最終化成萬物 。 而人 ， 本身就是一個(gè)平衡者 ， 但是因?yàn)榄h(huán)境還有后天情緒的一個(gè)影響 ， 就會(huì)打破自我的一個(gè)平衡 ， 從而產(chǎn)生疾病 。

黃帝為了讓人們?cè)俅潍@得平衡 ， 于是就和岐伯共著了《黃帝內(nèi)經(jīng)》 ， 從此民間便有了醫(yī)術(shù) ， 人們還把此書稱之為“天醫(yī)之?dāng)?shù)” 。
民間百姓為了紀(jì)念醫(yī)術(shù)的誕生 ， 所以把每年的八月初一定為“天醫(yī)節(jié)” ， 說的直白一點(diǎn) ， 也就是祭祀黃帝的節(jié)日 。 古書當(dāng)中就有記載：八月朔 ， 古人以此日為天醫(yī)節(jié) ， 祭黃帝、岐伯” 。

那么天醫(yī)節(jié)有什么習(xí)俗和講究呢？明日農(nóng)歷八月初一 ， 記?。 ?不去 ， 2要收 ， 3要吃 ， 吉祥安康！
1不去：下河游泳
人本身就是陰和陽(yáng)交合之后而產(chǎn)生的 ， 所以要平衡好陰陽(yáng) ， 才會(huì)相當(dāng)?shù)氖嫣?， 來到農(nóng)歷的八月 ， 金氣力量會(huì)增強(qiáng) ， 此時(shí)也是申金到酉金的一個(gè)過渡 ， 酉金屬于強(qiáng)金 ， 代表著蕭瑟、陰寒 ， 因此 ， 在這個(gè)時(shí)候 ， 就要護(hù)好身體的陽(yáng)氣 ， 不能讓它外泄 。

如果下河游泳的話 ， 河水乃是至陰之物 ， 就會(huì)傷到人體的陽(yáng)氣 ， 這樣就會(huì)導(dǎo)致寒氣入體 ， 從而引起疾病的一個(gè)發(fā)生 ， 所以在此時(shí) ， 不要下河去游泳 ， 以免給自己帶來禍端 。
2要收：收集露水
根據(jù)《遵生八箋·述仙記》中記載：八月一日 ， 以絹囊承取柏樹下露 ， 如珠子 。 取拭兩目 ， 明爽無疾 。 乘露剖蓮 ， 蓮實(shí)之味美在 。 清晨水氣夜浮 ， 斯時(shí)正足 。 若日出露晞 ， 鮮美已去過半 。 ”

從這里我們就可以看出 ， 八月初一的露水 ， 它其實(shí)還有明月的一個(gè)作用 ， 可以讓我們的眼睛變得更加明亮 。 所以在八月初一這天 ， 民間百姓會(huì)去收集露水 ， 有的還會(huì)和桃葉一起 ， 熬成糊狀 ， 俗稱“桃葉糕” 。

人們認(rèn)為這個(gè)桃葉糕 ， 能起到破邪氣的一個(gè)作用 ， 而且可以保人們安康 ， 在未來的日子當(dāng)中 ， 可以無病無疾 。
3要吃：蓮子
在天醫(yī)節(jié)的時(shí)候 ， 飲食上也是有講究的 ， 我們前面提到了 ， 這天最為重要的事情 ， 就是維持陰陽(yáng)平衡 。 我們?cè)谒募井?dāng)中 ， 有春芽夏瓜 ， 秋果冬根的說法 ， 還有冬吃蘿卜夏吃姜 ， 不勞醫(yī)生開藥方等等 ， 本質(zhì)上就是尋求陰陽(yáng)的平衡 。

在八月的時(shí)候 ， 秋燥相當(dāng)?shù)拿黠@ ， 而且還很容易影響到人的一個(gè)睡眠 ， 所以在這天的時(shí)候 ， 要吃上一點(diǎn)蓮子 ， 平衡陰陽(yáng) ， 也讓我們更好的睡眠 。
做法：蓮子清洗干凈之后 ， 我們搭配著銀耳一起 ， 制作成銀耳羹 ， 制作的時(shí)候也可以來上一點(diǎn)百合和紅棗 ， 最后按照口味來點(diǎn)黃冰糖 ， 在八月的開始吃 ， 也寓意著甜蜜的開始 。

農(nóng)歷八月初一是“天醫(yī)節(jié)” ， 我們一定要注意 ， 生活作息的改變 ， 以及飲食的改變 ， 要爭(zhēng)取做到陰陽(yáng)平衡 ， 按照時(shí)令還有節(jié)氣來飲食 ， 另外還要記住 ， 放平心態(tài) ， 控制好自己的一個(gè)情緒 ， 這樣才能真正吉祥安康 。

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