曹操權(quán)利不比帝王低，為何卻提倡“薄葬”呢？我國古代帝王大都非常講究排?。宰約旱牧昴掛歡ㄒ藿ǜ煥鎏沒剩?但是從曹操開始 ， 這個觀念逐漸被一些皇帝所摒棄，薄葬的現(xiàn)象開始出現(xiàn) 。感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看 。
曹操在喪葬上有別于歷代帝王，他對自己的身后事，提出了“薄葬” 。他是中國歷史上第一位提出“薄葬”的帝王 。
當(dāng)時，曹操雖未稱帝，但權(quán)力與地位不比帝王低，為什么他不但提倡“薄葬”，而且身體力行呢?

據(jù)說，曹操一生提倡節(jié)儉，他對家人和官吏要求極嚴(yán) 。他兒子曹植的妻子因為身穿綾羅，被他按家規(guī)下詔“自裁” 。宮廷中的各種用過的布料，破了再補(bǔ)，補(bǔ)了再用，不可換新的 。有個時期，天下鬧災(zāi)荒，財物短缺，曹操不穿皮革制服，到了冬天，朝廷的官員們都不敢戴皮帽子 。
又據(jù)傳，曹操早年曾干過盜墓的勾當(dāng) 。他親眼目睹了許多墳?zāi)贡槐I后尸骨縱橫、什物狼藉的場面，為防止自己死后出現(xiàn)這種慘狀，他一再要求“薄葬” 。
為了防止盜墓，在力主和實踐“薄葬”的同時，他還采取了“疑冢”的措施 。布置疑冢，當(dāng)然也和他生性多疑有關(guān) 。生前，他因多疑，錯殺了許多人;死后 ， 他的多疑也不例外 。傳說，在安葬他的那一天，72具棺木從東南西北四個方向 ， 同時從各個城門抬出 。
這72座疑冢，哪座是真的呢?曹操之墓的千古之謎隨之懸設(shè) 。
千百年來，盜墓者不計其數(shù)，但誰也沒發(fā)掘出真正的曹操墓 。
傳說，軍閥混戰(zhàn)年代，東印度公司的一個古董商人為了尋找曹操的真墓，雇民工挖了十幾座疑冢 。除了土陶、瓦罐一類的東西外，一無所獲 。
1988年《人民日報》發(fā)表一篇文章《“曹操七十二疑冢”之謎揭開》說 ， “聞名中外的河北省磁縣古墓群最近被國務(wù)院列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。過去在民間傳說中被認(rèn)為是‘曹操七十二疑冢’的這片古墓 ， 現(xiàn)已查明實際上是北朝的大型古墓群 ， 確切數(shù)字也不是72，而是134 。”關(guān)于疑冢的說法便被確證不是準(zhǔn)確的了 。
但是 ， 關(guān)于曹操尸骨到底埋于何處，仍然是個謎 。據(jù)詩曰：“銅雀宮觀委灰塵，魏之園陵漳水濱 。即令西湟猶堪思，況復(fù)當(dāng)年歌無人 。”由此推斷，曹操墓是在漳河河底 。
【曹操權(quán)利不比帝王低，為何卻提倡“薄葬”呢？】又據(jù)《彰德府志》載，魏武帝曹操陵在銅雀臺正南5公里的靈芝村 。據(jù)考察 ， 這也屬假設(shè) 。那它還有可能在哪呢?
還有一種說法是，曹操陵在其故里譙縣的“曹家孤堆” 。


據(jù)《魏書·文帝紀(jì)》載：“甲午(公元220年)，軍治于譙，大饗六軍及譙父老百姓于邑東 。”《亳州志》載：“文帝幸譙 ， 大饗父老，立壇于故宅前樹碑曰大饗之碑 。”曹操死于該年正月 ， 初二日入葬 ， 如果是葬于鄴城的話，那魏文帝曹丕為何不去鄴城而返故里?他此行目的是不是為了紀(jì)念其父曹操?《魏書》還說：“丙申，親祠譙陵 。”譙陵就是“曹氏孤堆”，位于城東20公里外 。這里曾有曹操建的精舍 ， 還是曹丕出生之地，此外，又據(jù)記載：亳州有龐大的曹操親族墓群 ， 其中曹操的祖父、父親、子女等人之墓就在于此 。由此推斷 ， 曹操之墓也當(dāng)在此 。
但這種說法也缺乏可信的證據(jù)，遭到許多人的質(zhì)疑 。
面對“曹墓不知何處去”的感嘆，人們對曹操的奸詐多疑可能有了更深的認(rèn)識 。曹操一生節(jié)儉，帶頭“薄葬”，是有積極意義的 。這樣做，既保護(hù)了自己，也使盜墓者無從下手，這也算是他的明智之舉吧 。
關(guān)于曹操的陵寢的真實情況至今仍是個謎，還有待于新的考古發(fā)現(xiàn) 。

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