【茶，可以文化，不要神化】來自故宮的國寶“萬壽龍團”茶在眾多相關者、無關者的簇擁下 ， 一路浩浩蕩蕩于4月4日運抵昆明 。 當日下午在昆明舉行了“百年貢茶回歸普洱昆明恭迎瞻禮儀式” 。
恭迎瞻禮??？恕我耳拙 ， 怎么聽起來不是味道 。 巫婆神漢騙人錢財 ， 喜歡恭迎大仙 ， 寺廟庵觀事佛禮神時 ， 需要有這些儀式 ， 不明白為何對一坨茶 ， 使用上這種字眼 。 莫不是還得沐浴更衣 ， 九跪三叩？

“萬壽龍團”者 ， 茶之珍品 ， “2.5公斤 ， 估價580萬” ， 不可不謂之珍貴 ， 但竊以為 ， 古董之估價 ， 從來是物以稀為貴 。 580萬對它只是一個標簽、一個對外的說法 。 如它一直深處宮中 ， 無人問津的話 ， 多少錢就次要了 。
但對中國茶文化源遠流長的實證來說 ， 它是無價的 。 云南普洱 ， 看重的就是這一點 ， 這次“百年貢茶回故鄉”活動 ， 不可不謂煞費苦心 。
細看各地展出的情況 ， 無處不見商家身影 。 這不奇怪：文化搭臺 ， 經濟唱戲不是什么新招 。 商家從“萬壽龍團”中嗅得銅味 ， 官員讓歷史文物里為己增光 ， 仿佛一片喜氣洋洋 。 然而 ， 神秘成為主義并被祭拜 ， 難免造成怪力亂神的恐怖氛圍 。
國人好像都有拜物的傳統 ， 對超乎個人智力范圍的事 ， 無不以鬼神敬之 。 遠的不說 ， 鄭州的“華夏第一祖龍”還在那兒擺著 ， 象征文化的符號 ， 非得弄成一個水泥龐然大物放在那里 ， 接受人的頂禮膜拜 。
當下的云南茶文化 ， 在一番又一番商業化魔手運作后 ， 開始被人為地神化 。
余愛茶 ， 因為它是生活的必需 ， 因為它簡單而樸素的品性 。 放一百年 ， 它積淀的是歷史 ， 而不是神性 。
恭迎瞻禮 ， 茶若有神 ， 神若有知 ， 怕也會退避三舍 。

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